Tyyne Tuunainen: Muistoja
menneestä elämästä Jouluaattona 1980
Tämä
runo löytyi 2008 joulun aikaan, kun Pirkko ja Pentti
Tuunainen olivat tekemässä muuttosiivousta Kempeleen
kodissaan.
Muistoja menneestä
elämästä Jouluaattona 1980
Koti pieni kuusikossa, pienen
mäen kainalossa. Multamäki nimi sillä, jossa
oltiin leikkisillä. Kuusi meitä oli lasta. Minä
olin viides vasta. Poikaa siinä oli kaksi, ne ne tuli
vanhimmaksi. Sitten neljä tyttölasta. Nuorin oli
pieni vielä. Siellä pyöri kaikkein tiellä.
Isä kuoli aikaisehen.
Olin viisi vuotta vasta. Äiti oli suruun kuolla. Hällä
oli paljon huolta, kun ois tuota leipäpuolta. Riittihän
tuo leipä aina, vielä piiraat lauantaina.
Koulus meillä luvut
luisti. Kaikilla ol hyvä muisti. Miel` ois tehnyt
jatkamahan, mut se ois tullut paljon maksamahan.
Siinä suureks
sukennuimme, aikuiseksi ylenimme. Ol se ennen onnetonta, kun ei
tytöill` ollut työtä. Sen kun mennä
miehelähän, taikka piiaks piikomahan. Harva tyttö
heti emännäksi pääsi. Ensin miniänä
hääri. Nyt on aika sentään toista. Työtä
löytyy monenmoista. Äiti mietti mielessänsä,
minne nämä tyttölapset tästä pian
joutunevat. Eipä oisi mieltämyöten panna piiaks
piikomahan. Toisen töihin taittumahan. Kunpa onni heille
koittais, joku poika voittais.
Vanhimmalla siskoksista oli
seura sopivasti. Eipä ollutkaan hän tytön mieleen,
niin sekin toive meni pieleen. Tuumi tuota naapuritkin. Millainen
tuo poika lienee, joka tuonkin tytön vienee?
Toinen tyttö tasaisempi.
Naapurpoika häntä mieli. Enpä huolikaan ma tuosta.
Enkä anna perähän juosta. Vielä tuonne
ehtinehen mennä. Enpä heti lankaan lennä. Sitten
tuli aikuiseksi kolmas likka. Oisko hänessäkin vikkaa?
Hänpä mietti mielessänsä. Ei mut tää
on liikaa,kun on kolme vanhaa piikaa. Hänpä saikin
seurahansa, pojan potran puolehensa. Ei hän ollut aivan
tästä. Oli toisest pitäjästä. Tällä
pojal`olkin pontta minun mieltä miellytellä. Mietin
tuota mielessäni, mistä paremman mä saisin. Jospa
tämän nappajaisin. Mitäs täs` on miettimistä.
Tuosta saankin kultakävyn. Äidilleni tuon ma vävyn.
Sattui mieskin mieltä myöten. Ei hän joisi koskaan
viinaa. Ei hän sillä mua piinaa. Kylän ämmil`
tuli hätä. Sulle sanomme me tämän. Suuren
talon miniänä eipä helppo ollaksesi. Suuret siel`
on työtkin sulla, voipa vielä itku tulla. Sanoin
heille. Ei mun olon mene tukkoon. Pankaa vaan nyt suunne lukkoon.
Niinpä siitä tuli tosi. Kun hän viellä
äidilt` kosi. Kevähällä kihlat tuli, kun jo
maasta lumi suli. Tuli sitten syksypuoli. Kun jo häitä
hommattihin. Siel`ol` paljon vierahia. Pappi myöskin oli
tullut. siellä meitä vihkimähän. Hänpä
solmun solmieli liiton lujaks liittäeli. Tulin sitten
tuttavaksi anopin ja apen kanssa. Oli sulholla sukua. Viisi hällä
velimiestä sekä myöskin sisaria. Eräs setä
häistä lähti. Teille annan hyvän neuvon.
Anteeks `aina antakaatte, toisillenne toimissanne.Ei oo aina
elämässä onni niin kuin nyt on tässä.
Hyvä neuvo jäikin mieleen, konsa olo meni pieleen.Alkoi
siitä arki tulla. Arka mieli aina mulla. Mitä töitä
toimittelin. Siellä suuri lehmälauma lypsäjiä
odotteli aamusella aikaisella. Sieltä tulla tuulosena
anoppia auttamahan. Pian pöytää kattamahan, että
saisi perhe syödä. Siitä kaikki kerkeästi ken
millekin kedolle. Peltoa talossa paljon, eipä jouda jouten
olla. On mentävä mukahan, milloin sinne milloin tänne.
Aina vielä päivälypsyt. Lehmät oli
levottomat, niitä puri paarmat aina. Joskus kaadoit
maitorainnan. Tuosta paha mieli mulla, aina tahtoi itku tulla.
Muista aina sijat. Sai siin` ryppii kaikki lijat.
Anopilla
aina vaiva. Kun ol` leini luokse tullut. Ei hän voinut
leipoella kipehillä käsillänsä. Siksi jouduin
leipomahan. Kaikki leivät, kukkosetkin sekä pullat
piirakatkin. Anoppi se istui aina suuren tuvan permannolla.
Keinutteli itseänsä kahdenhengen keinusessa. Siinä
usein lankaa kääri. Katsoi et` ei mulla menis mikään
väärin.
Siitä mulla aina kova huoli, että
riittäisi tuoleivänpuoli sekä piimät, keitot
aina riittäis. Ehkä anoppikin sitten kiittäis.
Kävi talos paljon vierahia, joita piti passaella. Heille
ruuat rustaella. Talon tytär oli nuori vielä. Toinen
kulkikin viel` koulutiellä. Illat oli aina iloisemmat, kun
sai panna nutut naulaan sekä kädet kullan kaulaan. Tätä
aikaa kesti mulla kuusi vuotta. Empä muistele tuot suotta.
Siinä parhaat nuoruusvuodet meni. Tänä aikana
meil` syntyi kaksi lasta. Sitten se ol` kiire vasta. Viimein
aukes oman kodin ovi. Ei mun ketään moitiskella sovi.
Yli puoli vuosisataa, on nyt tästä, tällaisesta
elämästä. Myöhemmällä ijällänsä
siskot myöskin sulhot saivat. Samoin miniänä olla
saivat. Eipä äidin toiveet mennet hukkaan,kun ei
vanhaks piiaks jäänyt kukkaan. Ennen tehtiin aina
töitä. Eipä nukuttu ees öitä. Viljat
puitiin riihes aamuvarhaisella. Ei sit joutant jouten olla.
Pellavat ja villat öisin kehrättihin. Päivät
niitä sitten kudottihin. Sukat, kintaat, käsin
neulottihin. Nyt on lapsilisät, jolla valmiit vaatteet voipi
ostaa. Sen kun rahat pankista vain nostaa. Vanhuksillakin ol`hyvä
tuuri, joka onkin onni suuri. Valtio kun eläkettä
maksaa. Miten kauankohan tuokin jaksaa? Luojan lahjaa tää
on kaikki meille. Paljon oomme kokenehet elon teillä. Kolmet
sodat, evakonkin kurjat ajat. Sepä muutti Suomemme rajat.
Nyt on hyvä itseänsä hellii, vaikka vuotehella
kellii. Ajatelkaa nuoret, lapset tätä, entisaikain
elämätä. Muistakaatte taivaan isää
kiittää. Hänpä teidän elämäänne
onnen päivät liittää.
kirj. jouluna 1980 mummonne.
Linkistä alkuperäinen
kirjoitus. (PDF)
Tyyne Tuunainen 75 vuotta
[Sivun
alkuun]
Pauli
Tuunainen: Muisteluksia lapsuuden ajasta
Luin
suurella mielihyvällä Arvon muisteluksia, jotka
ilmestyivät kotisivuillemme joulukuun lopulla. Tuollaiset
muistumat ajalta ennen sotaa ovat hyvin arvokkaita. Ei moni enää
pysty sellaisia omista kokemuksista tekemään.
Kerran
haikailin keskustelupalstoilla nykyajan suakkunoita, siis
sellaisia kirjoituksia, jotka koskisivat tapahtumia paljon
myöhäisemmältäkin ajalta. Sellaisia ei ole
näkynyt, lukuun ottamatta matkakuvauksia. Ymmärrän
hyvin, että kirjoittamisen tiellä on monia esteitä:
Vähäisimpänä ei ole varmaankaan
itsekritiikki. Helposti tulee mieleen, että onko taitoni
niin hyvä, että tuotos ansaitsee tulla julkaistuksi.
Onko minulla sellaista sanottavaa, että se voisi ketään
kiinnostaa.
Nyt tuntuu siltä, että
Keskustelupalstalle kirjoittamisten myötä kynnys
yrittää kirjoittaa on minun osalta alentunut. Ainahan
voi ajatella, että vastuu siirtyy Pekalle kotisivujen
operaattorina tai, jos läpäisee Pekan kritiikin, niin
vastuu siirtyy savolaisittain lukijalle. Ajattelen niin, että
voin kirjoittaa pikku tarinan enkä pyri suinkaan laatimaan
sodan jälkeisen ajan historiaa. Sellaista ei tietenkään
helposti voi laatia edes oman sukuhaaran osalta.
Korviketta
Karijoelta
Ensi
muistoni on vaiheesta, jossa olimme evakossa Karijoella. Olen kai
ollut noin 3 vuotta vanha niihin aikoihin. Olimme Peltoniemen
talossa, jonka lähellä virtasi joki. Äiti varoitti
meitä joen vaaroista sanomalla, että siellä asuu
paha-ukko. Puhe ei kai tehonnut. Kerran joelle mennessä
siellä olikin paha-ukko odottamassa. Muistini mukaan se oli
jokseenkin variksen pelättimen tapainen rumilus. Kyllä
kai tehosi, koska seuraavana jouluna pelkäsin joulupukkia
aivan suunnattomasti. Pukki kai käytti jokseenkin samoja
rytkyjä kuin paha-ukko. Siinä meni joulun paras hetki
äidin selän takana tutistessa.
Kerran menimme
yhteen mökkiin (olisiko ollut Salomäen mökki)
kylään. Vanhempi veljeni Pena (Pentti) oli mennyt
sisään, jossa piti saaman kahvia, minun jäädessä
ulos kinokseen leikkimään. Maistettuaan kupista sumppia
oli Pena keksinyt oivan keinon livistää tukalaksi
käyneestä tilanteesta. Oli ruoja sanonut kohteliaasti,
että Paki (Pauli) tykkää kahvista ja että hän
antaa oman kahvinsa minulle. Minä houkka menin nuoruuttani
lankaan. Hörpättyäni suullisen en kyennytkään
pitämään suussani tuota sanoinkuvaamatonta litkua.
Saatoin tietenkin äidin noloon tilanteeseen huonolla
käytökselläni. Sitä en muista tuliko
selkäsauna – ehkä ei tässä tapauksessa.
Ne jotka saivat juodakseen karijokelaista korviketta yhtä
vahvasti suolattuna kuin Salomäen muorin sumppi oli,
ymmärtävät mistä puhun.
Pohjalaisten
puheessa ei D-kirjainta kuulunut vaan se korvattiin R:llä
seuraavaan tapaan: meirän äirin (tai äireen) kurin
(=kudin). Peltoniemen poika Aatu meni kouluun ja hänen
isänsä halusi opettaa pojalleen R:n ja D:n eron, jotta
Aatu voisi menestyä koulussa. Isännän kuultiin
selittävän pojalleen seuraavaa: "Älä
sano ree, vaan sano ree." Tästä helposti arvaamme,
että juttu ei ehkä avautunut Aatullekaan. Ei tainnut
olla tarpeenkaan, sillä leveätä pohjalaista
murretta kuuntelee mielikseen vieläkin.
Mökkirähjässä
Isossakyrössä
Karijoelta
siirryttiin asutustilalle Isoonkyröön.
Maat oli pakkolunastettu isoista Katilan ja Tromparin tiloista,
joiden pääpaikat sijaitsivat Orismalan aseman
liepeillä, noin 13 kilometrin päässä
tilastamme. Nuo peltomaat olivat tilojen omistajille jokseenkin
arvottomia, koskapa niitä ei ollut viljelty vuosikausiin.
Pellonojatkin olivat jo umpeenkasvaneet ja vesoittuneet.
Ympäristössä oli suuria soita, josta ilmeisesti
johtui alueen hallanarkuus. Maat olivat pehmeitä mutamaita,
varmaan suosta kuivaamalla tehtyjä.
Tilalla oli
onneksi hyväpuustoinen metsä. Sitä tarvittiin
rakennustarpeiksi ja riitti sitä myyntiinkin. Metsärahat
olivat tosi tarpeeseen sellaisessa tilanteessa, missä kaikki
rakennukset puuttuivat tilalta.
Rakennuksia oli tosin
lukumärältään hyvinkin 30. Se johtui siitä,
että pohjalaiseen tapaan joka toisen saran päässä
oli pieni hirsilato. Siellä oli ilmeisesti ollut tapana
kuivattaa heiniä maassa. Silloin on heinät jouduttu
panemaan puolikuivina latoon. Latojen seinät olivat ulospäin
kaltevat, jolloin heinät eivät olleet painuneet
tiukkaan. Koska kussakin ladossa on ollut vain vähän
heinää, on hirsien raosta kulkeva tuuli kuivattanut
heinät loppuun. Meillä sitten korvattiin nuo pienet
ladot muutamalla suurella. Hauska vaihe seurasi meille pojille,
kun me saimme sitten romauttaa noita latoja kampeamalla seinän
alapäässä olevia hirsiä paikaltaan. Siitä
sai komean rysäyksen.
Muutto sattui myöhäsyksyyn,
jolloin tilalla olevista rakennuksista ei ollut riittävästi
suojaa ihmisille. Ensi alkuun olimmekin siitä syystä
samalle perukalle sijoitetussa Soinisessa. Heidän
mökkirähjänsä saatiin sanomalehdillä
tilkittyä sen verran tiiviiksi, että lämpötila
nousi plussan puolelle. Kun meidän tilalla olevaan
kesätupaan saatiin tulisija ja ikkuna, voitiin muuttaa
sitten omaan kotiin.
Makeita
lanttuja ja herneitä
Paikka
oli hyvin syrjäinen. Matkaa kaupalle oli noin 5 kilometriä.
Puolet matkaa tiestä oli niin heikkoa, ettei siitä
päässyt muuta kuin hevosella ja jalan. Kaupalla oli
lähin puhelin ja samoin sähkö. Meille ei koko
siellä olon aikana saatu sähköä eikä
puhelinta. Yhtään naapuria ei ollut näköetäisyydellä
siihen aikaan. Samalla perukalla asuivat Soiniset, Tuurit
(rintamamiestila) ja Mikkilät (Orvo
Mikkilän koti), jotka olivat paikkakuntalaisia. Nämä
kaikki elivät myös pienillä tiloillaan. Näiden
lisäksi oli kaksi tilatonta: Tuurin Anni ja Salon Kustaa
(paappa).
Kuvaavaa on, että naapureina pidettiin jopa
Nurmisia, joiden luokse oli matkaa 2,5 kilometriä pitkin
metsäpolkua ja pitkospuita. Hehän kuuluivatkin
Laihiaan. Me lapset halusimme kovasti käydä Nurmisella,
koska heidän pihassaan oli omenapuita. Ne olivat villejä
puita, joiden hedelmät olivat kitkerän makuisia. Se oli
enemmän kuin mitä meillä muilla oli, ja siksi
nekin omenat tekivät kauppansa. Hallaisuuden takia
esimerkiksi vehnän viljely ei onnistunut lainkaan. Ohran
lyhyt kasvukausi teki siitä suositun kasvin. Heinäala
oli tietenkin suuri (ehkä puolet pelloista), koska
lehmikarja oli pääasiallinen toimeentulon lähde.
Lanttua viljeltiin ja se kasvoi niissä maissa erinomaisesti.
Lantut olivat niin makeita, että ne vastasivat sen ajan
nameja. Niitä syötiin paljolti raakana jälttämällä.
Ruokaveitsen kärjellä kaaputettiin lantun puolikas
tyhjäksi niin, että jäljelle jäi vain kuori,
jota sanottiin kissankupiksi.
Perunaa piti viljellä,
mutta kyllä sato oli välillä huono hallan takia.
Perunanvarret saattoivat paleltua pariinkin otteeseen kesän
aikana. Arvaahan sen, että potut jäivät mitättömän
kokoisiksi. Kauraa viljeltiin, mutta se oli ohraa arempi
hallalle. Osa kaurasta käytettiinkin lehmien tuorerehuna
odottamatta sadon valmistumista. Hernekin oli liian arka
hallalle. Siitä syystä Orisbergin kartanon hernemaa oli
vastustamaton kiusaus. Ehkäpä yli viiden vuosikymmenen
takaiset hernevarkaudet ovat rikoksina vanhentuneet ja omaatuntoa
voi näin keventää. Se on sanottava, että
kartanon hernemaata verotettiin kyllä ihan tosissaan –
välillä ihan repun kanssa.
Melko kauan
viljeltiin pellavaakin. Se on aika työläs kasvi. Se
taidettiin nyhtää eikä leikata. Joka tapauksessa
varret piti upottaa järveen pitkäksi aikaa likoamaan.
Sitten päästiin loukkuamaan pellavan varsista karkeat
pintaosat pois. Sitten seurasi astetta hienompi lipsuaminen tai
lihtominen, jonka lopputuloksena oli taas astetta hienompia
kuituja. Viimeisenä vaiheena oli häkilöinti, jossa
pellavakasvin kuitukimppua vedeltiin fakiirin naulamattoa
muistuttavan häkilän läpi. Lopputuloksena oli
hienoja pitkiä kuituja, joista voi kehrätä lankaa
ja valmistaa sitten lakanoita ja pyyhkeitä.
Mukavin
vaihe lapsien kannalta oli liotus, koska se tapahtui Orisbergin
kartanon järvessä ja se taas tarjosi mahdollisuuden
onkimiseen ja uimiseen.
Ensiksi
nousi uusi navetta
Ensimmäinen
uusi rakennus oli tietenkin navetta. Sehän on ymmärrettävää,
koska karja antoi elannon. Karjatalous oli monipuolista.
Pidettiin lehmien lisäksi sikoja, lampaita ja kanoja.
Hevosia oli kaksikin, koska niillä teetettiin raskaat
vetohommat pelloilla ja metsässä. Varsat olivat
mieleen, koska niiden selkään voi päästä
laitumella. Varsa tosin ei suostunut liikkumaan muuten kuin
siten, että toinen aina vuorollaan pommitti emää
mutapaakuilla, jotta sen sai juoksemaan. Silloin varsa seurasi
emäänsä ja ratsastaja sai vähän
kyytiä.
Noihin alkuaikoihin liittyy maasaunan tai
korsusaunan tekokin, josta kotisivuillamme on aiemmin julkaistu
Jaakkiman sanomissa ollut kirjoitus. Siihen aikaan, kun vihdoin
päästiin niin pitkälle, että rakennettiin
asuintaloakin, oli Paavokin jo olemassa. Paavo on runsaat 8
vuotta minua nuorempi, joten minun osalleni lankesi useinkin
pojan vahtiminen sillä aikaa, kun varttuneemmat olivat
työhommissa.
Paavo sai välillä kokea
koviakin "hoidossani". Kerrankin menimme lankkua pitkin
kanavan yli ja Paavo tipahti huonoksi onnekseen lankulta
kanavaan. Minun piti kuljetella poikaa koko iltapäivä
pitkin metsiä, jotta vaatteet ehtivät kuivaa. Kaiken
piti mennä hyvin, mutta pahaksi onneksi minulle tupamme
rakennusurakkaa tekevät miehet olivatkin nähneet sieltä
ylhäältä tuon mitättömän episodin
ja kielineet äidille.
Edellisenkin koiruuden
seurauksena piti lähteä hakemaan vitsa metsästä.
Sellainen tapa meidän äidillä oli. Rangaistavalle
se on haastava tehtävä. Pitäisikö ottaa ihan
pieni vitsa, jotta sattuisi vähemmän? Vai pitäisikö
ottaa iso ruoska, jotta rankaisija heltyisi eikä antaisi
niin montaa raipaniskua? En muista, että raipaniskujen määrä
olisi välttämättä ollut suhteessa kolttosen
suuruuteen. Sen vaikutelma minulla on, että kunnon ruoska
oli edullisin. Parhaassa tapauksessa ruoska oli niin suuri, että
rankaisu tapahtui housuja laskematta. Se oli jo puoli voittoa.
Ohut vitsa paljaalla pyllyllä on melko ilkeä koettava.
Sittenkään en usko, että kolttosia jäi
tekemättä rangaistuksen pelossa.
Sen muistan
miten tämä rangaistusmuoto loppui. En muista mitä
oli tehty, mutta Penan kanssa oltiin taas vitsaa valitsemassa.
Otettiin oikein todella komeat 2-3 metriä pitkät
hevosruoskat. Koko ajan, kun äiti koetti meitä
kurmoottaa, me pojat nauroimme ääneen. Ei sellainen
rankaiseminen maksa vaivaa ja siihen se sitten loppuikin. Isä
ei paljon vitsaa antanutkaan. Oli kai delegoinut sen homman
äidille, mutta isän sanaa kyllä
uskottiin.
Lieneekö ollut ympäristön vai
perimän vaikutusta, mutta sen verran vilkkaita ja
kerkiäväisiä olimme, että äiti kutsui
meitä metsän pedoiksi. Metsän keskellä kun
elimme, ei elämäntapamme niin paljon muita häirinnyt.
Vasta muutettuamme Vampulaan lähinaapurimme valitti meidän
mekastuksemme häiritsevän heidän lehmiään.
Aseita
moneen käyttöön
Ympäristön
suomat mahdollisuudet lienevät ohjanneet harrastuksiamme.
Hyviä harrastuksia olivat ainaiset hiihtokilpailut,
juoksukisat ja seiväs- ja korkeushyppy. Onkiminen oli
minulle ainakin hyvin mieluisaa. Siinä vierähti monikin
pyhä. Ongelta ei malttanut lähteä kotiin
syömäänkään koko päivänä.
Niin pieniä kaloja tuskin olikaan, etteikö niitä
syöty hiillostettuna. Sitä tulee joskus ihmeteltyä,
ettei metsäpaloja syttynyt. Kalojen kypsentämiseksi
sytytettiin järven rantaan metsään nimittäin
tuli. Valtava tapahtuma oli, jos joskus sai lahnan ahventen ja
särkien lisäksi. Kesän edetessä kalojen
lisukkeeksi voi syödä mustikoita.
Käden
taitoja saimme harjoittaa isän työkaluilla melko
vapaasti. Onneksi hänellä oli pystyvät sahat,
kirveet, höylät, puukot ja taltat. Sukset isä
sentään valmisti, mutta suksien ja sauvojen korjaukset
sai kyllä tehdä itse. Itse valmistimme tietysti onget,
tikat puusta pahvisine siivekkeineen ja naulapäineen. Sitten
kun polkupyörän kumia taas sai, voitiin valmistaa
ritsoja. Keihäitä tarvittiin jo urheilemiseenkin ja
jousipyssyn valmistus nuolineen, nekin terävällä
naulalla varustettuna, kuului tuon tuosta asiaan.
Muistan
kerrankin, kun astuin tuvasta ulos portaille, niin Pena ampui
tuollaisen naulapäisen nuolen reiteeni. En ehtinyt ollenkaan
väistää. Suutuinkin siitä niin kovasti, että
heitin pakenevaa velipoikaa keihäällä perään.
Osuinkin niskan sivuun niin hyvin, että verta tuli aika
lailla. Pikku taistelumme paljastuikin, koska äiti joutui
paikkaamaan Penan niskaa. Voitte uskoa, että olen vieläkin
katkera saamastani selkäsaunasta, koska koin sen
epäoikeudenmukaiseksi. Syynä on täytynyt olla vain
se, että Penan nuolen jättämä reikä oli
niin vaatimaton verrattuna komeaan keihään jättämään
palkeenkieleen. Pitää joskus oikein kysyä Penalta,
jäikö siihen niskaan arpi.
Soinisen isommat
pojat olivat kyllä vielä astetta rajummat. Me tietysti
pyrimme seuraamaan mahdollisuuksien mukaan esimerkkiä.
Meidän ja Soinisen ohi virtasi kanava, Tervajoki, ja siihen
nousi kutuhauki keväällä. Jostain syystä
meillä ei ollut katiskaa, jolla niitä olisi voinut
pyydystää. Soinisen pojilla oli kuitenkin järeä
Mauser-pistooli, jonka olivat välirauhan aikana löytäneet.
Panoksia oli myös. Kanavan laitaa pitkin kulkiessa saattoi
nähdä hauin selän matalassa vedessä. Sitten
vain tulittamaan. Se tuntui huikealta.
Toista
kalastuskonstia käytettiin samaisten veljesten avustuksella
kaukaisilla metsälammilla. Siinä tarvittiin pullo,
dynamiittia, nalli ja pätkä tulilankaa. Pommin kun
jysäytti, niin siitä nousi jyhkeä vesipatsas ja
taintuneet kalat voi hakea uimalla. Meilläkin iästämme
huolimatta oli oma roolimme tuossa hommassa. Meillä kun
rakennettiin, niin saatavilla oli räjähdysaineita.
Hyvin oli panostajan hommat opittu, kun onnettomuuksia ei
sattunut. Täytyy kyllä sanoa, että olisin
kauhuissani, jos saisin tietää samanikäisen
pojanpoikani harrastavan kalastusta samaan tapaan.
Ladulla
seurasi susi...
Soinisen
nuorimman pojan Samin kanssa kuljimme yhdessä koulua. Samin
koulutie kulki meidän kautta, joten osan matkasta kuljimme
yhdessä. Meiltä oli metsäpolkua pitkien kouluun
matkaa 5 kilometriä ja tietä pitkin 7 kilometriä.
Tietysti kuljimme useimmiten polkua, koska meillä oli vain
yksi polkupyörä ja sillä voi olla muutakin
käyttöä. Syksyllä kouluun mennessä oli
niin pimeää, että piti ottaa lyhty mukaan, jotta
pysyi polulla eikä vallan eksynyt tai pudonnut pitkospuilta
suonsilmäkkeiden kohdalla. Talviaikaan lumen ansiosta oli
valoisampaa, mutta lumipyry oli saattanut umpeuttaa ladun ja
silloin oli edessä vaativa suunnistaminen metsän
poikki.
Kerran muistan pelänneeni koulumatkalla
oikein tosissaan. Pohjanmaalla oli liikkunut susi. Siihen aikaan
uskottiin, että susi saattoi syödä ihmisen,
ainakin pienen koululaisen. Kun sitten yhtenä päivänä
palasin koulusta latuani pitkin huomasin, että susi seurasi
minua latuani pitkin. Koska sitä upotti, se ei saanut minua
heti kiinni. Hiihdin sen kuin jaksoin, mutta lopulta se sai minut
kiinni. Silloin sitten huomasin, että se oli alueella
työskentelevän metsurin susikoira, joka oli
ystävällisyyttään lähtenyt minua
seuraamaan. Jos koulussa olisi ollut hernekeittopäivä,
en tiedä kuinka siinä olisi käynyt.
Laulua
ja laskentoa
Minun
aikana alakoulussa oli 3 luokka-astetta samassa huoneessa ja
yläkoulussa vastaavasti 4 luokka-astetta. Se antoi
mahdollisuuden seurailla vähän mitä ylemmillä
luokilla tehtiin. Joissakin aineissa kahdella luokka-asteella voi
olla sama oppitunti ihan ohjelmallisestikin. Koulu oli mukavaa ja
helppoakin. Todella paha oli vain laulu. Siihen eivät lahjat
riittäneet. Todistuksessa oli laulusta 4, enkä
meinannut uskoa sitä todeksi millään.
Laskento
oli kai lempiaine. Se tuntui niin helpolta, että laskin
kaikki oppikirjan tehtävät vihkoon etukäteen niin,
että olin kirjan lopussa kevättalvella kuukausia ennen
kuin koulu oli loppu. Siksi kai sitten jäi laskentotunnilla
aikaa seurata mitä ylemmillä luokka-asteilla
opiskeltiin.
Oppikouluun sai pyrkiä 4. luokan
suoritettuaan. Ilmeisesti itseluottamukseni ei ollut kovin hyvä
eikä opettaja kannustanut yrittämään, koska
en mennyt keväällä oppikoulun pääsykokeisiin.
Aloitin elokuussa 5. luokan, mutta menin opettajalta salaa
syyskuun alun pääsykokeisiin. Siellä ihmeteltiin
miksi minulla ei ollut opettajan suositusta, jollainen olisi
oikeastaan pitänyt olla. Antoivat armon käydä
oikeudesta ja päästivät kokeeseen. Koska
laskennolla oli painoa kokeessa, tulinkin hyväksytyksi
oppikouluun.En palannut kansakouluun sen jälkeen.
Voin
ymmärtää nyt, että opettaja loukkaantui
omavaltaisuudestani. Olipa ennustanut, että joudun palaamaan
takaisin kansakouluun, koska en tule menestymään
oppikoulussa. Sekö lienee kannustanut lukemaan niin, että
vasta yliopistotutkinnon suoritettuani menin tervehtimään
vanhaa opettajaani.
Ollessani oppikoulun 1. luokalla
olimme Samin kanssa metsässä laskemassa mäkeä.
Laskin umpilumessa mäkeä ja ajattelin käyttää
mäen rinteessä olevan kiven hyppyrinä. Vielä
tuli siinä ilmalennon alkaessa mieleen, että teenpä
vaakapyörähdyksen ilmassa. Pahaksi onneksi suksen kärki
tarttui hankeen, mutta pyöriminen jatkui sillä
seurauksella, että reisiluu pamahti poikki. Siinä
vierähti 2,5 kuukautta ennen kuin ilmestyin takaisin kouluun
kainalosauvojen tuella.
Onneksi luokanvalvoja laski
poissaolotunnit ystävällisesti niin, että
poissaolojen määrä alitti sopivasti sallitun
maksimäärän. Eihän katkenneen jalan takia
makailu estänyt opiskelua, enkä sitten jäänytkään
jälkeen opinnoissa. Siihen aikaan kaikki tapahtui vielä
verkkaisesti.
Pauli
Tuunainen (Teksti lisätty sivulle 12.1.2008)
[Sivun
alkuun]
|
Arvo
Tuunainen: Suvun vaiheita vapaussodasta jatkosodan
loppuun
Isäni
Johannes s.1895
Johannes
oli ennen sotia Mensuvaaran osuusmeijerin isännöitsijä,
joka hoiti taloudelliset asiat meijerillä. Lisäksi
isäni kuljetti voita Nivan asemalle, josta se lähetettiin
Viipuriin myytäväksi.
Johannes oli mukana
vapaus-, talvi- ja jatkosodissa. Vapaussodassa hän
haavoittui käteen taistellessaan Viipurissa valkoisten
rintamassa. Talvisotaan hän joutui Sortavalaan esikuntaan
muutamaksi kuukaudeksi, jonka aikana perhe joutui lähtemään
evakkoon. Jatkosotaankin Johannes vielä joutui
itärintamalle, jossa taas haavoittui ja oli tajuttomana pari
viikkoa. Toipui kuitenkin lopulta aika hyvin.
Aika
ennen sotaa
¨
Vuonna 1939, ollessani 13- vuotias, kävin koulua Nivan
uudessa kansakoulussa. Kouluun oli matkaa 4 kilometriä.
Päivät
olivat työntäyteisiä, maidot oli vietävä
meijeriin, puita oli saatava lämmitykseen. Naisten työosuus
oli valtavan suuri. Siihen aikaan oli jokaisessa talossa lapsia
6-12 kappaletta. Suuhun pantavaa piti olla joka talossa. Kaupassa
ei käyty kuin kerran viikossa, koska ainoastaan kahvi,
sokeri ja suola piti ostaa.
Eräänä päivänä
koulun opettaja joutui lähtemään
sotaharjoituksiin. Olimme mielissämme, kun saimme lomaa
koulusta. Muistan, että lentokoneita lenteli usein
paikkakuntamme yli. Pian tuli tieto, että oli syttynyt sota.
Tykkien jyminän pystyi kuulemaan
kaukaa.
Evakkoon
Talvisodan
päätyttyä evakkoon lähdettiin melkoisella
tohinalla. Naiset ja lapset kiiruhtivat Nivan asemalle, isäni
jäi vielä kotiin tavaroita ja karjaa hoitamaan. Matkaa
varten pakkauduimme härkävaunuihin, kolme perhettä
yhteen vaunuun, siis jopa 20 henkeä, joista nuorin vain
kahden viikon ikäisenä.
Härkävaunuissa
lämpötila oli pakkasen puolella – olihan ulkona
noin –40 astetta pakkasta. Härkävaunuissa oli
rautaosat 5 sentin jääkerroksen peitteessä.
Matkasimme
aluksi Hiirolaan Elisevaaran kautta. Elisevaarassa oli juuri
ollut pommitus, jossa oli menetetty paljon ihmishenkiä.
Ruumiinosia näkyi ympäriinsä. Hiirolassa
pysähdyimme muutaman päivän ajaksi.
Matka
jatkui sitten Tornion kautta Kaakamoon, jonne asetuimme asumaan.
Puolentoista vuoden sisällä asuimme vielä Liekassa
ja Ylivojakkalassakin. Jatkosodan alettua 1941 syksyllä
muutimme takaisin karjalaan entisille asuinsijoille.
Jatkosota
aika Karjalassa Kotiin
Jaakkimaan jouduimme tekemään talon liiteristä ja
aitoista, koska ryssä oli purkanut ja vienyt rakennukset
pois evakossa ollessamme. Asuimme Laatokan pohjoispäässä,
tarkemmin Jaakkimassa Metsämiklin kylässä. Talomme
sijaitsi Puttaansuon laidassa.
Suon toisella puolella oli
Uukuniemen lentokenttä, jota venäläiset
pommittivat. Useasti pommit kyllä päätyivät
ohi kentästä avosuolle talomme läheisyyteen.
Menimme aina pommitusta pakoon juuri ennen sotia tehtyyn
kivikellariin.
Sota aikana naiset ja lapset joutuivat
hoitamaan maataloustyöt ja karjan. Naiset hoitivat työn
kunniakkaasti. Joulun aika oli köyhää, ruokana oli
perunaa ja leipävoin sekoitusta. Kahvin asemasta juotiin
aluksi vastiketta, myöhemmin oli tarjolla enää
korviketta.
Maittemme läpi menneen sodan jäljiltä
löytyi sieltä ammuksia ja kiväärejä
hyvin paljon. Nuorina ja uteliaina keräsimme niitä
talteen ja varastoimme ne riihen vintille, jonne eivät muut
päässeet. Muistan, että räjäyttelimme
useita kasapanoksia. Kiväärillä ammuimme muun
muassa oravia, joista saimme rahaa.
Armeija-aikani
muisteloita
15-vuotiaana
maastot ja paikat tutkittuamme päätimme Lappalaisen
Yrjön kanssa pyrkiä armeijaan ja pääsimmekin
Lahdenpohjan ilmatorjuntaan, jossa palvelimme noin 1,5 vuotta.
Toimin vänrikin lähettiläänä jonkin
aikaa Käkisalmessa koulutuksessa, sekä siltavartiossa
Kohisevan sillalla.
Siltavartiossa oltiin 2 tuntia
vartiossa ja sitten 6 tuntia vapaata, joka toinen päivä
oli vapaata. Muutaman markan siitä sai rahaa. Lähettinä
ollessani kuljin aina pyörällä tai jalkaisin
vieden papereita ja postia eri paikkoihin. Kävin myös
rippikoulun armeijan vaatteissa.
Kerran kun loikoilimme
nurmikolla ja toisilla oli Saimaa-tupakat huulilla. Pojat
ihmettelivät, miksen minä polta. Ajattelin, etten olisi
sen huonompi ja vedin Saimaan lopilla, kunnes maailma pyöri
ympärillä ja tuli huono olo. Sen jälkeen en ole
Saimaata tarvinnut.
Kesällä saimme
maanviljelystyötä varten armeijasta vapaata.
Vapaa-aikoina myös järjestimme jonkin verran
nurkkatansseja huviloissa ja riihirakennuksissa (tanssit olivat
kielletty sota-aikana). Koska emme osanneet tanssia kunnolla,
tilasimme Viipurista askelkuvio-ohjelmat ja menimme huvilaan
harjoittelemaan.
Kerran poliisit olivat saaneet tiedon,
että pidimme tanssit ja poliisit olivat kiiruhtaneet meille,
isäni oli neuvonut heille tien pitkän kautta, että
hän ehti itse juosta varoittamaan asiasta. Kaikki tanssijat
kerkesivät pakoon metsään.
Kerran tultuani
lomille, kotiväkeni kertoi, että joku on käynyt
hakemassa kellarista perunoita. Lähdimme seuraamaan suksien
jälkiä, jotka johtivat Haukkalammen rannassa olevaan
saunaan. Emme menneet sisälle, mutta ilmoitimme tapauksesta
vänrikille. Sieltä lähti osasto tutkimaan asiaa,
ja he saivat kiinni kaksi desanttia.
Mielestäni
jatkosotaan lähtevät joukot Laatokkaa kohden meni
seuraavasti; Uukuniemi-Saari-Parikkala lähti Jaakkimaa
kohti. Uukuniemi meni Nivaa kohden Mensuvaaran kautta Oppolaan.
Saaresta lähteneet Pajansyrjän Kukkalammin kautta
Nivalle ja sieltä Oppolaan. Parikkalasta lähteneet
joukot Jaakkiman aseman kautta Lahdenpohjaan.
Huuhanmäen
kasarmi Metsämiklin Oppolaan, jossa suomalaiset saattoivat
venäläiset Laatokan päähän. Huuhanmäestä
tulivat Suomalaiset Raihmäen kautta Metsämikliin,
Tuunaisen maiden kautta Hirvoseen menevän tien risteykseen,
jossa oli käyty suuri taistelu, koska venäläisiltä
oli jäänyt suuri joukko aseita ja räjähteitä.
Suurin osa räjähteistä oli suutareita, joilla ei
tehnyt mitään. Kuolleita ruumiitakin löydettiin
kaksi venäläistä. Yleensä heillä oli
hyvät kengät ja olisimme halunneet sellaiset.
Olin
venäläisiä sotavankeja vartioimassa Rukolan
kylässä. Vangit olivat yleensä asiallisia,
myötämielisiä ja anteliaita. En huomannut mitään
väkivaltaisia merkkejä. Yleensä vangeille
annettava ruoka oli heikompaa kuin meille annettava. Yleisesti
venäläiset sotilaat eivät olisi halunneet sotaa.
Yleensä venäläiset sotilaat eivät osanneet
tehdä mitään itsenäisesti, ennen kuin he
saivat määräyksen siihen. Johtajatyyppejä
heissä oli vähän.
Oli syksy 1943, ajattelin
pitää 17-vuotis syntymäpäiviä saatuani
armeijasta lomaa pyhien ajaksi. Järjestin synttäritanssit
meidän asunnon lähellä olevassa ladossa.
Tansseihin kutsuin parikymmentä samanikäistä
tuttua. Naapurin pojalla oli haitari ja hän lupautui
soittamaan iltamenoissa. Ilta oli pimeä, joten otin meidän
ainoan öljylampun ladon seinälle tansseja valaisemaan.
Ilta oli menossa jo pitkällä kun joku iski seipäällä
ladon seinään, kaikki luulivat poliisin tulleen ja
lähtivät karkuun. Jäin yksin latoon, jolloin isäni
tuli ja sanoi että kotona tarvitaan valoa. Synnytys oli
lähtenyt käyntiin. Nuorin siskoni syntyi sinä yönä
– tanssiriehat jäivät sinä yönä
kesken.
Sota-aikaiseen sotaväkeen jouduin lähtemään
1944, olin siis täyttänyt 17 vuotta. Jouduin
Hämeenlinnaan ja sieltä Parolannummelle, jossa
kortteerina oli kylmät puuparakit. Parakeissa nukuttiin
vaatteet päällä, jota kesti toista kuukautta.
Koulutuksen harjoitustapana oli hyökkäysvaunujen mukana
olo, ammuntaharjoituksia sekä metsässä hyökkäys.
Myöskin vaatteet päällä uintiharjoituksia.
Raskainta ehkä oli 10 kilometrin marssit pakkauksien kanssa.
Porukan perässä kulki auto, joka korjasi
uupuneet.
Mikäli ei pystynyt määrättyjä
tehtäviä suorittamaan sai santsia ja poistumiskieltoa
kasarmialueelta. Kuri oli erittäin ankaraa. Sai kerran
poistumiskieltoa kaksi viikkoa, koska en iltalomalla ollessani
huomannut tervehtiä vänrikkiä.
Koulutuksen
päätyttyä siirryimme Santahaminan kautta
Lappeenrantaan odottamaan rintamalle pääsyä. Sota
kuitenkin loppui siinä vaiheessa. En haavoittunut sodassa,
ainoastaan loukkasin itseni kaatuessani rautatiekiskoille ja
polvilumpioni halkesi. Jouduin olemaan sairaalassa pari
viikkoa.
Sodan loputtua pääsin perheeni luokse.
He olivat sotaväessä ollessani muuttaneet Karijoen
Alakylän seuratalolle. Karijoelta muutimme Kauhajoen
Puskankylään asumaan ja edelleen asumme
Kauhajoella.
Sodat ovat kauhea paikka ihmiskunnalle,
toivottavasti ei niitä enää koskaan tule. Kyllä
Karjala on kotipaikkani. Siellä käydessäni ja
kulkiessani koulureittejä pitkin kaikki kannot ja kivet ovat
paikoillaan, mutta entisiä tuttuja rakennuksia ei ole enää
mitään olemassa. Olemmehan vain täällä
käymässä.
Arvo
Tuunaisen (s. 1926) muistelut kirjoitti lapsenlapsi Carita
Tuunainen (lisätty sivulle 21.12.2007)
[Sivun
alkuun]
|
Linda Tuunaisen
korsusauna
Jaakkiman
Sanomien toimittaja Irma Sinerkari lähetti oheisen jutun
minulle. Kun luin jutun, se tuntui jotenkin hauskalta ja
ajattelin tarjota sitä julkaistavaksi kotisivuillamme.
Jotkut ovat varmaan kuulleet tätä juttua kerrottavan
käydessään meillä kylässä ja jotkut
ovat voineet tuossa saunassa kylpeäkin. Tämä
tarina tosi!
Pauli
Tuunainen (Lindan poika)
Jaakkiman
Sanomien (6/2003) juttu korsusaunasta (klikkaa
auki)
Martti
Tuunainen: Kristillisyydestä Jaakkimassa ja
suvussani
Syntymäpitäjässäni
Jaakkimassa oli paljon herännäisyyttä.
Seurakuntaelämä oli vireää ja kylissä
pidettiin hengellisiä seuroja kouluissa ja kodeissa.
Vierailevien puhujien lisäksi myös paikalliset
uskovaiset maallikot puhuivat. Vuonna 1907 perustettiin
pitäjään nuorten kristillinen yhdistys, jolla
oli siunausta ja kasvua niin, että se sai pian oman
talon, rukoushuoneen. Se oli kuorojen ja monien hengellisten
toimintojen ahkerassa käytössä. NKY:n
tunnuslause oli: "Hänen tulee kasvaa, mutta minun
vähetä." Suuri merkitys oli kristillisellä
kansanopistolla, josta monien kotien nuoret saivat sivistävän
opin lisäksi kristillisen elämänkatsomuksen.
Voimakas
herätys pitäjäläisten keskuuteen levisi
Berghin ollessa Jaakkiman kirkkoherrana. Hänen
kirjoittamaansa hengellistä postillaa luettiin monissa
perheissä, niin myös minunkin kodissani. Isosetäni
Taneli oli ollut Berghin uskollisimpia oppilaita, vaikka oli
varsin nuori mies. Hänestä kirjoittaa rovasti
Salminen Jaakkiman Historiassa sivulla 237 näin:
"Kaikkein
syvimmälle uskon salattuun elämään
syöpynyt ja valistunein tuntemistani Berghin aikaisista
heränneistä oli Taneli Tuunainen Metsämiklistä.
Hän on kasvanut hengelliseksi isäksi, muodostunut
Johannes-luonteeksi". Hänet mainitaan heränneiden
johtajana, joka piti hengellisiä tilaisuuksia pitäjän
alueella.
Isäni Taneli, joka oli setänsä
kaima, jatkoi tätä perinnettä. hänkin oli
ahkera seuroissa kävijä, sekä myös puhuja.
Muistan hänen käyneen kaksipäiväisillä
juhlilla Uukuniemen orpokodilla, miestenpäivillä ja
Helena Konttisen seuroissa.
Suvussamme on kristillisyys
periytynyt polvesta polveen. Hurskaiden esivanhempien
rukouksilla on ollut kantava voima. Tänäkin päivänä
on suvussa nuoria, jotka ovat löytäneet tie
seurakunnan yhteyteen. Myös vanhempien joukossa on
taivaan tie kulkijoita. "Vanhurskaan polku on kuin
aamurusko, joka kirkastuu kirkastumistaan sydänpäivään
saakka:"
5. Moos. 7:9:
"Mutta
polvesta polveen minä osoitan armoni niille
tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun
käskyjäni."
|
Martti Tuunainen:
Elämää lapsuuskodissani
Vuoden
1922 tienoilla hakattiin hirrestä asuinrakennus
Metsämiklin kotipihalle. Se purettiin ja vietiin
Salotilalle, joka sijaitsi 10 kilometrin etäisyydellä
päätilalta Metsämiklistä, lähellä
Uukuniemen rajaa.
Tilan pinta-ala oli noin 45
hehtaaria, josta viljeltyä 25 hehtaaria. Kivinavetassa
oli tilat 12 lehmälle, vasikoille, lampaille ja sioille,
sekä talli kahdelle hevoselle. Salolle muutti asumaan
veljeksistä vanhin Jussi, sekä vaimonsa Helmi.
Myös 17-vuotias Matti-veli meni sinne heidän
kanssaan. Hän oli ahkera puurtamaan tilalla töitä,
ja luonteeltaan nöyränä alistui koko
nuoruusvuosiensa ajan vanhemman veljen tahtoon. Näin meni
16 vuotta, kunnes hän avioitui Lindan kanssa ja aloitti
itsenäisen elämän oman perheensä kanssa.
Heille tehtiin erillinen asunto samaan pihapiiriin.
Helena-siskokin oli pitkiä kausia Helmin apulaisena
Salolla.
Paikjärvelle Paikjärven
maatilalle oli kotitilalta vain 3 kilometriä. Sen
sijainti oli hyvä ja maisema kaunis. Meidän maita
oli järveen asti. Ostimme siitä rajalta vielä
Pellikanmäki-nimisen tilan, jonka kauppahinta oli 70 000
markkaa. Se tuli poikien nimiin.
Asuimme siellä
ensin vain kesäisin entisten omistajien kanssa, kunnes
vuonna 1929 valmistui oma talo. Nyt Tuomas-veli meni sinne
asumaan Tyyne-vaimonsa ja pienen Hilkka-tyttärensä
kanssa. Mutta jo neljän vuoden kuluttua he ostivat
maatilan Sortavalan maalaiskunnasta Kuokkaniemeltä ja
muuttivat sinne. Tällä tilalla oli peltoa 12
hehtaaria ja metsää 22 hehtaaria, kauppahinta oli
80 000 markkaa.
Tuomaalle annettiin
ennakkoperintönä 40 000 markkaa, joka hänen
mielestään oli vähän, mutta isä
sanoi, ettei vielä ole jaon aika. Hyvin he pääsivät
aloittamaan omaa itsenäistä elämäänsä,
kun rakennukset olivat tilalla valmiit ja isä antoi
heille hevosen, lehmiä ja muuta irtainta.
Vuodet
1935-1936 olivat työlästä rakentamisen aikaa
Paikjärvellä. Sementtitiilestä tehtiin
karjatalousrakennus, johon kaikki tiilet oli valmistettu
paikan päällä. Siihen tuli tilat 10 lehmälle,
kahdelle hevoselle ja nuorkarjalle. Sikalaan mahtui 100 sikaa
ja 4 emakkoa porsaineen. Rakennuksen toisessa päässä
oli tilava keittiö, joka oli sopiva vaikka tilapäiseksi
asunnoksi.
Paikjärven maatilan pinta-ala oli 48
ha. Tilanhoitajaksi sinne meni nyt vuorostaan Paavo. Hän
oli perheetön, mutta sai palkata apulaisikseen piian ja
rengin. Myöhemmin tuli Sirkka vaimoksi Paavolle ja
emännäksi taloon.
Armeijan
apua sioillekin Jo
edellä mainitsin tilan hyvästä sijainnista.
Etäisyys Huuhanmäen sotilaskasarmille oli kolmisen
kilometriä ja sieltä saimme edullisesti ruuantähteet
sikalaamme. Sitä oli niin runsaasti, ettei kotoista rehua
käytetty lainkaan. Kasvoi maukasta lihaa, kun possut
herkuttelivat erilaisilla puuroilla, perunoilla ynnä
muilla. keitoksilla. Lahdenpohjan kauppalassa oli teurastamo,
johon siat markkinoitiin. Sekin oli lähellä, vajaan
viiden kilometrin päässä.
Tulkoon tässä
mainituksi, että Tuunaisten pitkäaikainen työmies
Eero Konttinen oli erittäin ahkera ja tunnollinen
työntekijä. Hän jopa patisteli talon omia
miehiä tekemään jotain, kun yrittivät
pitää rokulia sadepäivinä. Eero oli kauan
työmiehenä myös päätilalla
Metsämiklissä.
Veljekset
asuivat sivutiloilla Tuunaisen
päätila (sukutila Tuunala) sijaitsi kylätien
varrella Metsämiklin kyläryhmässä, josta
etäisyys Nivan rautatieasemalle oli kuusi kilometriä,
Sortavalan-Viipurin maantielle neljä kilometriä, ja
Lahdenpohjan kauppalaan kirkolle 10 kilometriä.
Kotitilan maat koostuivat useasta viljelylohkosta.
Ostomaat oli ostettu veljesten nimiin, mutta ero ei ollut
mahdollista ilman isän suostumusta. Vaikka veljet
asuivatkin sivutiloilla, viljeltiin niitä kaikkia
jakamattomina. Isä ei suostunut antamaan omistusoikeutta
pojille, vaan halusi hallita niin kauan kunnes veljeksistä
nuorinkin olisi tasapäinen jakoa suoritettaessa. Hänen
mielestään hänen perheellisten poikiensa
elämäntilanne oli ihan hyvä, kun saivat asua
omissa oloissaan sivutiloilla.
Päätilan
pinta-ala oli 65 hehtaaria. Hirsinen, pystylaudoituksella
vuorattu ja punaiseksi maalattu asuinrakennus oli kooltaan 18
x 7 metriä. Huoneita oli viisi, joista tulkoon mainituksi
hyvin suuri tupa eli pirtti. Siinä tehtiin paljon
käsitöitä talvisin. Kehrättiin villoja ja
pellavia sekä kudottiin kankaita. Nikkaroitiin uutta
kalustoa ja korjattiin entistä. Kotona tehtiin niin
ajoreet kuin kärrytkin. Tehtiin myös hevosvaljaat,
länget, setolkat, luokat, siis melkein kaikki mitä
yleensä taloudessa tarvittiin. Jopa kengät
suutaroitiin omalle ja palvelusväelle.
Isäni
ansaitsee kiitokset siitä, että hän jo tuohon
aikaan pani lapsiaan opintielle eri ammattialojen kouluihin.
Yhdeksästä sisaresta kuusi lähti vuoronperään
kuka mihinkin kouluun.
Rakennukset
etelärinteellä Karjatalousrakennus
oli tehty kivestä. Sen pituus oli 16 metriä ja
leveys 12 metriä. Lehmien ja vasikoiden tilojen lisäksi
siinä oli karsinat lampaille ja talli neljälle
hevoselle. Navettarakennuksen kylkiäisenä oli
betoninen sikala emakoille, porsaille ja lihotussioille.
Rakennusryhmä sijaitsi aurinkoisella etelärinteellä,
jonka pohjoispuolella oli metsä
tuulensuojana.
Puutarhassa oli paljon satoisia
omenanpuita ja marjapensaita, sekä vadelmia, mansikoita,
ruusuja ynnä muita kukkia. Puutarhan hoitoa helpotti se,
että sinne oli vedetty painevesijohto, niin kuin myös
tupaan, ja navettaan sekä talliin. Vuoteen 1925 asti
kaikki viljat leikattiin sirpillä ja puitiin riihessä
varstoilla. Puintiin meni aikaa noin kolme päivää
viikossa useana syys- ja talvikuukautena. Viljan leikkuuseen
tarvittiin vierasta työväkeä. Palkka maksettiin
viisikko- ja kuhilasluvun mukaan.
Voimaperäiseen
viljelykseen Vuoden
1925 jälkeen alkoi kylässä olla puimakoneita,
mikä oli valtavan suuri helpotus. Sirpit ja ahokset
olivat suurin osin taakse jäänyttä elämää.
Vielä sentään rukiit leikattiin lyhteille ja
osa puitiin riihessä leipäviljaksi ja siemeneksi.
Koneella puidut rukiit vietiin myyntiin Sortavalaan.
Viljankorjuun ja puinnin koneistuessa aloitettiin meillä
voimaperäinen maanviljelys. Yllykettä siihen saatiin
myös veljeltäni, joka oli käynyt Elisenvaaran
maanviljelyskoulun. Kaikki Paikjärven pellot savettiin,
johon osallistui koko veljesjoukko, kaksi vierasta päivämiestä
sekä ajomiehet neljälle hevoselle.
Minä
olin tuohon aikaan Kotiteollisuuskoulussa, enkä niin
ollen osallistunut täydellä teholla kotihommiin.
Kahden kouluvuoden jälkeen menin armeijan leipiin, ja kun
tähän jatkoksi tuli viiden vuoden sota-aika, niin
enpä saanut kotilieden lämmössä paljon
paistatella.
Viljan myynnin lisäksi meiltä
meni heiniä myyntiin paalattuna viidestä kuuteen
junavaunullista talvisin. Ne lastattiin Kummunjoen pysäkillä
vaunuihin ja vietiin Lieksan-Suojärven tienoille. Siellä
oli paljon metsätöitä ja rahtiajoa, joten
heinästä oli kysyntää ja saatiin hyvä
hinta. Yksi veljeksistä meni lastin mukana myyntihommiin.
Itä-Suomen
paras lehmä Vuosisadan
alussa alkoi karjanjalostus voimistua Jaakkimassa. Sen
edistämiseksi järjestettiin monenlaisia kilpailuja.
Isäni liittyi heti jäseneksi vuonna 1910
perustettuun Karjantarkkailuyhdistykseen ja 20 vuoden kuluttua
meidän navetassa oli pitäjän paras karja.
Saimme useita palkintoja maatalousnäyttelyistä,
joissa lehmiämme esiteltiin ja palkittiinpa niistä
yksi 10 vuoden tuotannon perusteella Maraton–nimisenä.
Se oli Itä-Suomen paras lehmä. Vuonna 1936 tuli
ensimmäinen palkinto Jaakkiman Maamiesseuran
40-vuotisjuhlan karjatalouskilpailuista.
Jalostuskarjan
hoito oli vaativaa työtä ja siitä vastaisivat
Iida ja Simo. Jokaiselle lehmälle oli laskettu tarkat
rehuyksiköt tuotantoon perustuen. Simo teki joka päivä
appeet lehmille ja hevosille silputuista oljista ja ruumenista
suurustaen ne jauhoilla. Aamuisin ennen lypsyä isä
tasasi aluset ja laittoi kuivikkeet. Sitten lypsylle
osallistuivat kaikki talon naiset. Minä pudottelin heiniä
ja olkia alas runtukasta ja kesäisin paimentelin karjaa.
Hyvin lukuisat ovat ne päivät, jotka
kouluikäisenä, eväät repussani jouduin
olemaan yksin paimenessa aamusta iltalypsyyn asti. Olisin
halunnut joskus vapaapäivän, mutta ei se onnistunut,
ei sinne kukaan muu mennyt kehotuksista huolimatta.
Äiti
"silmänä" tuvassa Äiti
sairasti reumaa, eikä pystynyt voimia vaativiin
tehtäviin. Hän oli kuitenkin "silmänä"
tuvassa ja antoi tarvittaessa työnohjausta palvelijoille.
Omat tyttäret eivät olleet aina kotona äidin
käsikassarana, eli apuun valmiina. Maija lähti
18-vuotiaana karjanhoitoharjoittelijaksi Kivisen kartanoon
Sortavalaan, josta vuoden kuluttua meni Karjanhoitokouluun.
Koulun päättymisen jälkeen hän oli
yhden vuoden karjakkona Metsäpirtin pappilassa
varmistaakseen pääsyn assistenttikurssille. Mutta
mikä sai tytön pään kääntymään,
kun menikin kahdeksi vuodeksi käsityökouluun. Vasta
vuosien kuluttua hänestä tuli assistentti. Opiskelu
käsityökoulussa ei kuitenkaan mennyt hukkaan. Siitä
todisteena on monenlaiset kudokset, nypläykset ja
virkkaukset.
Iida kävi nuoruudessaan Kristillisen
kansanopiston ja käsityökoulun. Hänestä
tulikin kotiimme varsinainen räätäli. Muiden
töiden ohessa hän ompeli perheelle uusia vaatteita
ja korjasi vanhoja. Myöhemmin Iidasta tuli meille
naapurin emäntä. Hän jätti hyvästit
kotiväelle ja meni vaimoksi Hirvosen Jussille. Niin
lähekkäin asuttiin, että melkein päivittäin
tavattiin.
Helena tuli kotiin äidin apulaiseksi,
kun Salotilalle palkattiin palvelija. Siihen aikaan maksettiin
palvelijalle 300 markkaa kuukaudessa talon ylöspidossa,
lisänä työvaatteet sekä kahden viikon loma
syksyisin. Vertailuksi mainitsen, että 15 kiloa voita oli
samassa suhteessa piian kuukausipalkkaan.
Ei
köyhä rahapussi Tulkoon
mainituksi myös se, että Kiteen pitäjästä
meillä oli hyviä, osaavia palvelustyttöjä,
jotka pienehköstä maanviljelijäkodista lähtivät
rahan puutteessa ansiotyöhön. Kerran isä pani
minut etsimään sieltä apulaisia. Kuljin talosta
toiseen kysellen ja löysinkin apulaisen. Raha tuntui
siihen aikaan olevan tiukalla. Maailma oli menossa
lamakauteen. Pulaa alkoi olla vähän kaikesta, mutta
kun pääsin kurkistamaan isän rahapussiin
huomasin, että ei se ollut köyhä pussi.
Martti
Tuunaisen muistiinpanojen ja suullisen kertoman pohjalta
koonnut ja kirjoittanut Toini Tuunainen 1995.
|
[Sivun
alkuun]
Arvo Tuunaisen
muisteluksia
sukukokouksessa
10.10.1998
Anna ja Taneli Tuunainen olivat hyvin
uskonnollisia ja kasvattivat perillisensä sen mukaisesti.
Suku oli maanviljelysväkeä. Maata oli satoja
hehtaareja. Sitä hoidettiin taitavasti ja uutta peltoa
raivattiin.
Tanelilla ja Annalla oli yhdeksän
lasta, jotka kaikki olivat oman talon töissä. Taloja
oli omistuksessa kolme, joissa kaikissa oli asuttavaa väkeä
ja työkelpoisia ihmisiä.
Mutta sitten tuli
sota vuonna 1939. Se mullisti kaiken elämän. Kaikki
miehet ja osa naisia joutui taistelukentille. Kukaan ei
kuitenkaan haavoittunut saati jäänyt sinne. Vuonna
1940 sota loppui ja jouduttiin lähtemään
evakkoon Tornion lähelle Liakkaan.
Palasimme
toisen sodan alettua ja rintaman mentyä kotipaikkamme
ohi. Paikat oli osaksi purettu, osaksi runneltu. Jouduimme
korjaamaan vauriot ennen kuin taloon päästiin
asumaan. Ruokaa oli niukasti ja perunaa kaivettiin jäätyneestä
maasta. Salolle rakennettiin uusi asunto, koska naapuri oli
vienyt vanhan pois.
Toisen sodan päättyessä
jouduimme taas evakkoon ja jättämään
kaiken sen omaisuuden, mitä olimme saaneet tässä
välissä kerättyä. Siirryimme
Etelä-Pohjanmaalle, osa ruotsinkieliselle alueelle
Pirttikylään. Monista vanhemmista tuntui vaikealta,
kun vieras valtio määräsi asioista niin
armottomasti.
Taas aloitettiin kaikki alusta. Ei ollut
huonekaluja eikä kunnon vaatteitakaan, nukuttiinkin
lattialla. Tämä muutto oli Annalle ja Tanelille niin
raskas, että he kuolivat kahden vuoden kuluessa. Taneli
ehti asua Pirttikylässä vajaan vuoden. Sinne hänet
on myös haudattu. Murhe ja suru veivät heidät
hautaan.
Kävin katsomassa häntä kaksi
viikkoa ennen hänen kuolemaansa. Hän siunasi minut
lähtiessäni sanoen, että veisin siunauksen koko
suvun jäsenille.
Ajattelin hänen sanomisiaan
seuraavasti: Olen syntynyt tuolla kauniissa Karjalassa, missä
lapsuuteni, nuoruuteni ja orastavan miehuuteni sain viettää.
Oli ihanaa elää tuolla Jaakkiman Metsämiklissä,
jossa esivanhempani olivat satoja vuosia eläneet, sinne
upeita rakennuksia rakentaneet ja metsistä peltoja
raivanneet, kiviä ja kantoja ojista pois kangenneet. Olen
unissa näitä raivioita katsellut ja vesi on silmissä
herätessä kihahtanut. Toivoinkin, että olisin
saanut hautakumpuni tuonne Jaakkiman hautausmaalle,
esivanhempieni rinnalle, kukkivan kummun alle ylösnousua
odottamaan.
Tätä iloa ei minulle tulla
suomaan, joten tänne lakeuksille hautakumpuuni
esivanhempiani odottamaan jään. Kaikkia suvun
jäseniä haluaisin siunata omasta ja Anna ja Taneli
Tuunaisen toivomuksesta.
|
Arvo Tuunainen
|
[Sivun
alkuun]
Linda
Tuunaisen muisteluksia
Sukukokouksessa
30.3.2002
Mielikuvitusmatkalla
Metsämiklissä
1. Mitäs
mie teille nyt sanosin, hyvät rakkaat
sukulaiset? Kun myö nyt matkojen takaa porhalsimme
Pohjanmaalle, Kauhajoelle körötimme.
|
2. Tärkeä
syy oli tullakin toisiamme tapaamahan, kun veri on
vettä sakeampi, lankous on suuri lahja, serkut
melkein sisarukset.
|
3. Kun
kerran yhdessä olemme, pietään pienet
juttujuhlat, laulajaiset laitetahan, muistellaan nyt
mennehiä, tulevia tuumitahan.
|
4. Kulkisitko
kerallani tietä mielikuvituksen? oltais niin
kuin Karjalassa, tultu tuttuhun tupahan, Metsämiklin
maisemissa.
|
5. Väki
on kaikki kotosalla. Kirkostakin on palattu terveisiä
kertomahan. Pirtissä pyhäinen
rauha sunnuntaiksi siivotussa.
|
6. Puhtaat
pyhäpaidat yllä veljekset Simo ja
Martti, selailevat viikon lehdet. Vilkaisevat ajan
kuluksi mitä kuuluu maailmalle.
|
7. Hellan
ääressä Helena hämmentelee
herkkujansa. Maija kattaa pitkän pöydän, kruunaten
sen piirakoilla juuri eilen paistetuilla.
|
8. Jo
ilmestyy istujia pirtin pitkille penkkilöille, lattialle
leikkijöitä, kun tulee Tuomaan
joukko Kuokkaniemen Ilomäestä.
|
9. Paikjärveltä
Paavo ja Sirkka, patikoivat mäkien
poikki. Hirvosilla on lyhyt matka, piennarta myöten
peltojen yli ja ovat jo Tuunalan ovella.
|
10. Salolta
Jussi ja Matti pelmahtavat perheinensä jatkoksi
tuiki tutun joukon, rakkaiden muistojen
pariin, lapsuuskodin orren alle.
|
11. Keskellä
pirtin permantoa on ukon ja mummon keinutuoli, kaunis
kahden istuttava. Siinä jo ovatkin
rinnatusten lepopäivää viettämässä.
|
12. Ukon
jalka ahkerasti liekuttelee istujia. Mummo on muissa
maailmoissa onnellinen mutru suussa, kun on perhe
ympärillä.
|
|
Linda Salome
Tuunainen (31.12.1917 - 21.8.2006)
|
[Sivun
alkuun]
Puhe Linda
Tuunaisen muistotilaisuudessa Vampulan srk-salissa
2.9.2006
Jotkut
teistä muistavat pitemmältä ajalta äitimme
Lindan kuin minä ja monien muisti on varmaan tarkempikin.
Sallittakoon minun kuitenkin aloittaa.
"Äitisi
oli niin positiivinen ja kannustavainen. Hän tunsi isäni
(1926 - 1988) jo pikkupoikana Jaakkimassa, joten lehden
ilmestymisen jälkeen hän usein soitti ja kehui,
miten Lappalaisen Yrjön tyttö on taas tehnyt niin
hyvän lehden. Hän oli kovin innoissaan Metsämiklin
kyläkirjan kokoamisesta ja harmi kyllä, kirjaa ei
vieläkään ole painettu."
Näin
kirjoitti Irma Sinerkari, Jaakkiman Sanomien päätoimittaja,
sähköpostiviestissään minulle muutama
päivä äitimme poismenon jälkeen. Hän
oli vieraillut haastattamassa Lindaa vuonna 2003. Sellaisena
positiivisena ihmisenä me muutkin hänet muistamme.
Ihmeellisen kannustava hän jaksoikin aina olla. Nyt
jälkeenpäin sen vasta huomaa. Ei muistu mieleen
hetkeä, jolloin hän olisi valittanut, että ei
tästä mitään nyt taaskaan tule. Olisi
voinut luulla, että hänen kokemansa asiat olisivat
voineet lannistaa optimistisenkin luonteen. Jo kovin nuorena
hänkin oli joutunut leipänsä vieraissa
ansaitsemaan, pienistä oloista kun oli lähtöisin.
Se ei tosin siihen aikaan niin tavatonta ollutkaan.
Kaksi
evakkoreissua ja siinä välissä paluu
hävitetylle kotiseudulle ei riittänyt lannistamaan
valoisaa mieltä. Pysyväisempään
asutuspaikkaan päätyminen toiseen evakkoon lähdettyä
otti oman aikansa. Sinä aikana piti mitenkuten tulla
toimeen toisten nurkissa. Itsekin alan jo muistaa niitä
aikoja, jolloin saimme toiseen evakkoon lähdettyä
Isossakyrössä kylmän tilan kaukaa korvesta. On
varmasti ollut ankeaa aloittaa syyskylmillä elämä
mökkipahasessa, joka oli rakennettu lähinnä
heinämiesten yöpymistä varten. Niin vain elämä
siitäkin eteni ja perheeseen syntyi tyttövauva.
Vauva menehtyi kuitenkin aivan pienenä. Se oli Lindalle
kova isku. Hän olisi kovin mielellään tietenkin
pitänyt tytön. Etenkin kun jo oli olemassa kaksi
alituiseen kolttosiaan tekevää poikaa. Tarkoitan
tässä Penttiä ja itseäni. Kolmas poika
(Paavo) syntyi jonkun vuoden kuluttua. Hänellä
sitten olikin jo kaksi kokenutta kasvattajaa vanhempien
lisäksi. Taisipa näistä apukasvattajista olla
jo vähän hyötyäkin, kun vanhempien piti
alituiseen joutua töilleen ja lapsen perään
piti katsoa.
Varmaan äidin elämän yksi
pahimmista iskuista oli kuitenkin se tapa, jolla isämme
lähti tästä maailmasta. Vähitellen hän
pääsi siitä yli, vaikka syyllisyydentunnot
vaivasivatkin ankarasti.
Tuunaisen ja Salkon suvut,
niin kuin useat karjalaiset suvut yleensäkin, ovat
hajallaan pitkin Suomea. Varsinkin aikaisemmin sukuloiminen
oli yleistä ja siitä syystä ihmiset kulkivat
ristiin rastiin pitkin Suomea. Usein tapahtui, että
vieraita poikkesi tervehtimässä äitiämme.
Luulisinkin, ettei syynä poikkeamiseen ollut yksinomaan
Vampulan keskeinen sijainti Suomen maantieteessä, vaan
syynä oli yhtä paljon Lindan seurallisuus ja
karjalainen vieraanvaraisuus. Useinkin käydessäni
äitiä tervehtimässä sain kuulla ketkä
sukulaiset tai entiset tai nykyiset naapurit olivat käyneet
tervehtimässä. Varsinkin viime vuosina sukuloinnin
vähetessä naapureiden merkitys mielenvirkistyksen
antajana oli kasvava.
Loppujen lopuksi äiti
tykkäsi elää Vampulassa, jossa oppi 49 vuoden
kuluessa tuntemaan suuren joukon ihmisiä, joista monet
toivat lohtua vierailuillaan palvelutalossa elävän
Lindan elämään. Sellainen toiminta on
todellista naapuriapua, jonka ymmärtää vasta
tällaisessa tilanteessa, kun läheinen sairastaa
kaukaisella paikkakunnalla. Kyllä äiti pitikin
kiinni siitä, että vierailtava on hänen
luonaan. Voin sanoa, että päivääkään
ei jäänyt väliin ettei Outi tai Paavo
vieraillut hänen luonaan siitä alkaen kun äiti
joutui toista vuotta sitten muuttamaan kodistaan sairautensa
vuoksi.
Niille, jotka ehtivät elää
Karjalassa aikuisuuteen asti, jäi kaipuu entiseen
elämään. Näin oli meidänkin äidin
kohdalla – jonkinasteinen katkeruus kaihersi mieltä
nykyisiä Karjalan vallanpitäjiä kohtaan. Hän
eli kuitenkin reaalimaailmassa eikä haikaillut viimeisinä
vuosikymmeninä Karjalaan lähtemistä, vaikka
tietenkin muistelikin entistä kaunista Karjalaa
haikeudella. Oloa ei yhtään parantanut se, että
Karjala ei uusien isäntien hoidossa kehittynyt
suotuisasti vaan Lindan mielestä suorastaan
päinvastoin.
Ihmeellisen paljon hän oli
ehtinyt oppia erilaisia käsitöitä siihen ikään
mennessä, kun evakkoon oli lähdetty. Kangaspuut
kuuluivat pirtin kalustoon talviseen aikaan koko ajan. Niissä
syntyi mattoa, pöytäliinaa, verhoa, pyyhettä,
tyynyliinaa, lakanaa, poppanaa, seinävaatetta, täkänää,
sängynpeitettä ja ryijyjäkin, jotka tietenkin
olivat suuritöisiä, mutta joiden tekoon lapsetkin
voivat osallistua. Kankaiden laitto ei aivan yksinkertaista
ollutkaan. Muistan kerrankin, kun ollessani jo keskikoulun
yläluokilla äiti pyysi minua laskemaan kankaan,
ennen kuin loimia alettiin luomapuilla valmistella pantavaksi
sitten kangaspuille. Minä, jonkin verran matematiikka
oppineenakin, sain huomata, että vanhempien käyttämä
päätöslasku oli kankaan luomisessa koulussa
opittuja yhtälöitä nopeampi ja
näppärämpi.
Sittemmin käsityöharrastus
suuntautui kutomiseen ja virkkaamiseen. Jokainen joka kävi
Lindaa tervehtimässä, sai varmaan omin silmin nähdä
ne valtavan kauniit pitsiliinat ja jopa kokonaiset
sängynpeitteet, jotka hän oli virkannut. Me lapset
ja lastenlapset olemme kukin saaneet suuret määrät
näitä erilaisina lahjoina. On suorastaan vaikea
kuvitella kuinka suuritöisiä teoksia esimerkiksi
päiväpeitteet ovat jopa sellaiselle, joka on taitava
virkkaaja, kuten äitimme oli. Jokainen joka joulun alla
sattui käymään Lindan luona, sai
todennäköisesti sukkapaketin kainaloonsa tai sitten
lämpimät lapaset.
Edellisestä onkin jo
käynyt ilmi, etteivät Lindan kädet olleet
toimettomat. Syntyiväthän kaikki nuo kudonnaiset
muun työn ohessa. Oli karja ja käsilypsy ja usein
ulkotöihinkin osallistuminen, oli poimittava ja
säilöttävä sienet, oli mehustettava
marjat, oli leivottava leivät ja pullat ja jokaviikkoiset
piiraat, oli tietysti jokapäiväinen ruoanlaitto ja
siivous ja oli vielä lapset ja vaatteiden ompelu ja
korjaus. Meidän lasten vaatteiden korjausta riittikin.
Koulupolku Isossakyrössä kulki metsän halki.
Meillä oli sellainen harrastus koulumatkalla, että
kiipesimme suuriin pitkäoksaisiin kuusiin ja
laskettelimme hajareisin oksia pitkin alas. Tästä
kuitenkin oli seurauksena, että vahvimmatkin sarkahousut
hajosivat joka päivä haaroista. Sitä oli vähän
vaikea selittää, koska oikeaa syytä ei voinut
paljastaa, koska tätä mukavaa puista laskettelua
olisi kotona voitu pitää vaarallisena.
Näiden
käden taitojen ohessa äitimme ehti harjoittaa myös
kirjoittamista. Useat ovat ne jutut ja tarinat, jotka hän
kirjoitti. Joitakin niistä hän luki itsekin suvun
kokoontuessa. Monia niistä jopa julkaistiin lehdissä.
Usein hän puki nuo kronikat runomuotoon. Sen verran hyvä
oli hänellä musiikkikorva ja rytmitaju, että
runoa syntyi uskomattoman helposti. Ei hän suinkaan
kirjoittanut pelkästään Jaakkiman Sanomiin tai
Karjalaan vaan paljon paikkakunnan lehtiin, Eteläpohjanmaalla
Ilkkaan ja täällä Satakunnassa Lalliin ja
Lauttakylään. Näin hän siis sopeutui
niihin oloihin, joihin elämä kulloinkin johdatti ja
oli sillä tavoin aktiivinen kansalainen osallistuen
paikkakunnan rientoihin.
On syytä mainita vielä
kaksi Lindan rakasta harrastusta. Hän oli innokas lukija
ja kirjaston käyttäjä. Viimeisinä vuosina
kirjoista oli pakko luopua, kun näkö heikkeni
liikaa. Vaikka äiti alkoi puhua, että muisti oli
mennyt kovin huonoksi, kykeni hän kuitenkin ratkomaan
kuvaristikoita ihmeen näppärästi. Parhaina
tuomisina minulta hän tuntui aina pitävän
nippua Helsingin Sanomista saksittuja kuvaristikoita. Ne kun
olivat kuulemma riittävän haastavia. Kyllä hän
itsekin tiesi olevansa nopea ristikoiden ratkoja, koska hän
nuorempana provosoi minut välistä hankkimaan kaksi
samaa lehden numeroa, jotta pääsimme kilpasille
ristikoiden ratkaisemisessa. Pikemminkin näön kuin
muistin heikkeneminen pani pisteen ristikoiden
ratkomiselle.
Kodista pois joutuminen oli tietysti kova
paikka äidille, vaikka hoito olikin hyvää
sairaalassa ja palvelukodissa. Koti tuntui siinä
tilanteessa entistäkin rakkaammalta, koska siellä
terveys oli vielä hyvä. Terveyden menetys ja kodista
lähtö ikävä kyllä usein liittyvät
yhteen ja siitä seuraa sanomaton kaipuu takaisin kotiin,
jossa oli kaikin puolin niin hyvä olla. Valitettavasti
vierailut kotitalossa eivät tuoneet paljonkaan lohtua –
ehkä kuitenkin jonkin verran vaihtelua palvelutalon
rutiineihin.
Tänään kun olemme jättäneet
kaipaavat jäähyväiset, haluan vielä
kiittää sukulaisia ja äidin tuttavia ja
naapureita siitä, että olette ystävällisesti
saapuneet kunnioittamaan Linda Tuunaisen muistoa.
Pauli
Tuunainen
|
[Sivun
alkuun]
Ilolammilta
Heikkilään – viimeinen kesä Karjalassa
Keväällä
-44 pääsin kolmannelle luokalle Sortavalan
maalaiskunnan Ilomäen kansakoulusta. Kevätjuhlaan
minulle tehtiin keltaiseksi värjätystä vanhasta
verhosta uusi mekko, jonka etumukseen Hilkka kirjaili kukkia.
Sain uudet paperinarukengätkin, joissa oli taipuvat
faneripalapohjat, joten aika hienona menin koululle.Sama puku
minulle oli jo äitienpäivillä, missä
lausuin Koskenniemen kirjoittaman pienen kertomuksen: ”Oli
varhainen kesäaamu, kun äitini käteen nojaten
astuin kotini ovesta ulos…” – oliko juttu
enteellinen? – äidit pyyhkivät
silmiään.
Ennen koulun loppumista me
alakoululaisetkin kylvimme pienen yhteisen kasvimaan koulun
taakse pellolle. Opettaja kehotti meitä käymään
kitkemässä ja kastelemassa sitä kesäloman
aikana. Ajattelin muistaa postinhakureissulla huolehtia siitä.
Muistan käyneeni lähes joka päivä
opettajan asuntoon vievien portaiden alarapulta noutamassa
Laatokka- lehden, Kotiliesikin tuli parin viikon välein
ja Herää valvomaan -lehti silloin tällöin.
Se lehti tuntui niin värittömältä ja
ikävältä, kun ei ollut yhtään
kuvaakaan.
Kasvimaata kävin monta kertaa
katsomassa, mutta siellä se rehotti rikkaruohon vallassa,
kukaan ei ollut käynyt kitkemässä, enkä
minäkään sitten ruvennut. Varmaan lapsillakin
oli jo toiset tehtävät ja huolet. Kylvin myös
kotipuutarhaan pienen porkkanamaan, sellaisen ehkä neljän
neliön suuruisen. Siitä kyllä pidinkin hyvän
huolen, niin että syyskuussa evakkoon lähtiessä
siinä oli paksuja, pitkiä porkkanoita.
Juhannus
lähestyi, ja niin alkoi jylinä kuulua Kannakselta.
Eräänä päivänä kotipihalla
ollessani kuului lentokoneen ääntä ja kun
seurasin konetta katseellani, niin yhtäkkiä siitä
alkoi putoilla pommeja Kuokkaniemen suunnalla. Matkaa
putoamispaikkaan oli ehkä pari kilometriä. Katselin
ihan rauhallisena, eikä minua jostain syystä
ollenkaan pelottanut. Myöhemmin käytiin katsomassa
pellolle tulleita suuria kuoppia. Mitään muuta
vahinkoa pommituksesta ei ollut tullut.
Juhannusaattona
Ilomäen nuoret lähtivät retkelle Piilolammille,
joka oli kaukana meidän metsien takana. Hilkka ja Anja
olivat tietysti mukana, olivathan he jo 16- ja 13-vuotiaita.
Reutosin mukaan, mutta eihän sitä penskoja oteta,
haikeana jäin katsomaan toisten menoa. Retkeläisillä
oli ollut mukava kesäyö, kiiltomatojakin olivat
nähneet.
Tykkien jymy kuului kaukaa uhkaavana.
Äiti näytti aina huolestuneelta, vaikka tietenkin
paistoi pullat ja piiraat, laittoi paistin uuniin. Rapun
pieleen isä toi koivut ja pihlajat, mutta ei oikein
kuitenkaan tuntunut hyvältä. Jos väliin oli
pieni hiljainen tuokio, kerkisin jo uskoa, että nyt se
sota on ohi ja kaikki niin kuin ennenkin. En olisi varmaan
ollut niin huolissani, jos eivät aikaihmiset olisi
puhuneet keskenään asiasta.
Monena iltana
menimme koko perhe suureen kamariin ja rukoilimme polvillamme
Jumalaa apuun. Minun ahdistustani se oikeastaan vain lisäsi,
ajattelin että tämä on hirveän kamala
asia, kun näin paljon pitää
rukoilla.
Heinäkuussa vihollisen eteneminen
pysähtyi ja alettiin tehdä heinää. Isä
kyllä joutui jotain rautatiesiltaa vartioimaan ja oli
pois kotoa monta viikkoa, joten naisvoimin touhuttiin
pellolla. Hilkka ajoi Into-hevosella niittokonetta ja äiti
ja Anja tekivät seipäitä ja minä olin
lähinnä tappien laitossa ja käsin kasasin
heiniä seipään alatapin päälle.
Heinänteon
jälkeen sitten ruvettiin jo tekemään suuria
lautalaatikoita ja kokoilemaan tavaroita niihin. Osoitteita
kirjoitettiin, määränpää oli Laukaan
pitäjä Keski-Suomessa. Hilkka lähti karjan
kanssa syyskuun alussa ja äiti, Pentti ja minä ennen
syyskuun puolta väliä. Isä lähti
saattamaan meitä asemalle hevosella, olihan meillä
monta kantamusta ja nyyttiä mukana. Kun alettiin kääntyä
savikuopan kohdalta lepikon taa, minkä jälkeen kotia
ei enää näkyisi, isä sanoi vapisevalla
äänellä: ”Katsokua nyt niättä
koin viimisen kerran.” Ja niinhän se olikin. Äiti
alkoi itkeä ja kaikki me itkettiin. Pentti vain ei oikein
vielä ymmärtänyt asiaa.
Lähdimme
yhtä matkaa Lempi-tädin (äidin sisar),
Aune-tädin (Toivo-sedän sisar) ja serkkujen Kirstin,
Kertun, Kaukon ja Kaarinan kanssa Kuokkaniemen asemalta. Juna
oli tavallinen matkustajajuna, ei evakkojuna. Evakkojunassa
oli härkävaunut ja se vei määränpäähän
ilman junanmuuttoja. Meidän juna oli tupaten täynnä
kansaa, etupäässä sotilaita. Ei me päästy
istumaan kaikki, sen muistan, että meillä oli
eväiksi poimittu keltaiseen peltirasiaan karviaismarjoja.
Rasian kyljessä luki ”Hangon keksejä”.
Junaa
vaihdettiin Kouvolassa. Meille suuremmille lapsille oli
annettu omat kantamukset. Minun piti huolehtia parin litran
maitopeilarista, Kirsti huolehti 5-vuotiaasta Kaukosta ja
Kertulla oli huoli koulurepusta, jossa oli vain pari viikkoa
käytetty aapinen. Sen verran oli kerinnyt käydä
eka luokkaa. Äiti ja Aune-täti haalivat
matkatavaroita ja Lempi-täti kantoi pärekorissa
neljän kuukauden ikäistä Kaarina-vauvaa ja me
muut yritettiin seurata tungoksessa häntä. Pentti
hätääntyi, kun äitiä ei näkynyt
ja lähti itkien juoksemaan tavaravaunulle päin,
mihin äiti Aune-tädin kanssa oli mennyt tavaroita
vastaanottamaan. Minulle tuli hätä, nyt se eksyy
porukasta, itkien juoksin perään, maito vain loiskui
peilarissa.
Kouvolasta jatkettiin Mikkeliin, jossa
oltiin varmaan vasta iltamyöhällä. Ainakin
muistan, kuinka nukutti ja väsytti. Mikkelin asemahuoneen
lattialle levitettiin sanomalehtiä ja niin koko sakki
pääsi pitkäkseen. Ikäni muistan, miten
hyvältä tuntui, kun sai mennä makuulleen ja uni
tuli heti. Aamulla lähdettiin vähän kävelylle
puistoon. Tästä on muistona valokuva, jonka joku
katuvalokuvaaja otti, ja saimme sen heti valmiina mukaamme.
Siinä me lapset seisomme rivissä, paitsi Pentti,
joka ei moiseen suostunut ja käveli arvokkaasti poispäin.
Kuvaaja kuvasi nopeasti, niinpä hän näkyy
kuvassa taustalla selin meihin.
Seuraava mielikuva
onkin sitten Laukaasta, missä meidät vietiin
kansakoululle ja saimme majailla luokkahuoneessa. Se oli ihan
hauskaa, kun oli tilaa juosta ja liikkua. Muitakin
evakkoperheitä oli siellä. Illalla aloimme esittää
ohjelmaa. Nousimme korokkeelle ja lauloimme Kertun kanssa
kaikki osaamme lastenlaulut ja -virret. Yleisö kuunteli
liikuttuneena.
Pian selvisi, mihin päin pitäjää
meidät oli sijoitettu. Paikka olikin kaukana ja taas piti
mennä junalla, ensin Jyväskylään ja sieltä
itään päin Leppälahden asemalle. Asemalla
odotti mies hevoskyyteineen, kaikki me mahduttiin kärryyn
ja pari kilometrin päässä olikin Heikkilän
talo, josta meille tuli asuinpaikka lähes kolmeksi
vuodeksi. Lempi-tädin perhe jatkoi matkaa kilometrin
verran Kuivikon taloon.
Heikkilän portilla
Elsa-emäntä ojensi äidille avaimen ja näytti
lammashaan takana olevaa pientä harmaata
mökkiä, johon saisimme mennä asumaan.
Tiheän puuaidan ympäröimä mökki oli
kahden suuren kuusen välissä. Siinä oli pieni
keittiö ja kamari, molempiin eri sisäänkäynti
ja lautaeteinen komeroineen. Toisessa huoneessa asui
helsinkiläisrouva Leila-tyttönsä kanssa, he
olivat sotaa paossa ja lähtivätkin aika pian
pois.
Leila oli lähes minun ikäinen ja
opasteli minua Heikkilän tanhuvilla. Muistan, kuinka
ahtauduimme talon koirankoppiin molemmat yhtä aikaa, eikä
koppi ollut isolle koiralle tarkoitettu. Puutarhassa
helottivat viinimarjat punaisina, kyllä teki mieli ottaa,
mutta äiti oli sanonut, ettei mihinkään talon
tavaraan saa koskea.
Tuli syyskuun 19. päivä
ja äiti meni naapurimökkiin kuuntelemaan uutisia.
Silloin selvisi, Karjala oli menetetty lopullisesti. Muistan
äidin itkun ja epätoivon, hän oli varmaan
elättänyt vielä toivoa toisenlaisesta
rajankäynnistä. Seuraavana päivänä
täytin 9 vuotta, tuskin sitä itsekään
muistin, ei mitään lahjoja enkä huomiota
tietysti odottanutkaan. Kymmenen päivän päästä
Pentistä tuli nelivuotias.
Yhtenä päivänä
sitten Hilkka ilmestyi ovelle ja kertoi, että lehmät
ovat Leppälahden asemalla puihin sidottuna. Kyllä
äiti ihmetteli, kun kuuli, että kaikki olivat
tallella. Iloisena he lähtivät niitä hakemaan.
Tuntui jo paljon paremmalta, kun meitä oli jo enemmän
koossa. Pian sitten Anjakin ilmestyi yhden lehmän kanssa
ja viimeisenä isä hevosella ajaen. Hänellä
oli kuormassa viljaa, taisi olla lihatiinukin ja äidin
piironki, minkä sisällä oli liinavaatteemme.
Vähäiset huonekalutkin löytyivät Laukaan
asemalta, joten mökki alkoi tuntua kotoisemmalta. Tuli
tieto koulun alkamisesta. Se olikin kaukana, 6 km matkaa, mikä
piti tehdä junassa, koska mitään muuta tietä
kuin rautatie ei ollut sinne. Välillä oli
Pönttövuori tunneleineen. Kyllä minä
jännitin kovasti, mutta naapurimökin Yrjön ja
Anjan kanssa sain lähteä yhtä matkaa ja opin
kulkemisen niksit. Koulu oli kaksiopettajainen, joten luokat
3–6 olivat samassa luokkahuoneessa.
Meitä
oli varmaan lähes 40 oppilasta, ja isot pojat olivat
levottomia ja opettaja hermostunut ja väsynyt, joten ei
tunneilla oikein opittu. Kärsin kovasti melusta, olinhan
tottunut Ilomäen koulussa säntilliseen ja vaativaan
opettajaan ja lyhyeen koulumatkaan. Mutta kaikkeen tottuu.
Ongelmana oli se, että kotiin pääsi vasta puoli
viiden junassa eli ”motissa” ja kova nälkä
oli koulun jälkeen junaa odottaessa. Meitä oli aika
monta, jotka kulkivat samalla tavalla, joten keksittiin
kaikenlaisia ajanvietteitä ja leikkejä.
Isällä
ja äidillä oli varmaan paljon huolta suojan
saamisesta lehmille ja niiden rehuista, mutta minä en
ymmärtänyt sitä murehtia.
Siitä se
elämä alkoi luistaa päivä kerrallaan.
|
Kirjoitti Terttu Tuomaan
tytär 4.12. 2006 (Terttu Varila)
|
[Sivun
alkuun]
Taneli, Metsämiklin
ukko
Metsämiklin
ukko ja lapset
Lapsuutemme
parhaita muistoja ovat vierailut Hilkka-siskon kanssa
Metsämiklin ukon ja mummon luona. Yhtenä elokuisena
pyhänseutuna siellä sattuivat iloksemme olemaan myös
serkkumme Arvo, Eero ja Kerttu. Oli tiedossa paljon
hauskaa!
Pyhäaamuna ukko valjasti komean hevosensa
lippakiesien eteen ja lähti Jaakkiman kirkkoon, niin kuin
hän teki melkein joka sunnuntai. Koko lapsikatraan oli
määrä paimentaa lehmiä Alavin suurella
pellolla, kunnes ukko vapauttaisi meidät kotiin tultuaan.
Paimentaminen oli helppoa, sillä heinäteon jälkeen
pellolle oli kasvanut rehevää apilaa, joten lehmät
söivät rauhassa ja paneutuivat kohta
märehtimään.
Menimme suureen latoon,
jonka keskellä oli sileä lautalattia. Meistä
vanhin, Arvo, sai idean:
"Käyvviä
tanssimua!" Hän peitti kampansa silkkipaperilla ja
alkoi muka soittaa. Kyllähän kammasta ääntä
lähti eikä musiikin laadusta paljon piitattu. Kukaan
meistä ei ollut ikinä nähnyt tanssimista, ellei
sitten Arvo itse; tanssiminen näet katsottiin suvussamme
synniksi.
Ladossa syntyi varsinainen riehunta. Vauhtia
ja ääntä riitti, kun hyppelimme tasakäpälässä
yksin, kaksin tai kolmisin sinne ja tänne. Hauskaa oli,
ja pelimanni soitti hiki päässä mitä
mieleen tuli. Kesken kaiken joku kiljaisi:"Ukko tulloo!"
Tanssit päättyivät sillä sekunnilla. Mitä,
jos ukko näki meidän tanssivan ja on
vihainen?
Hyväntuulinen ukko tuli latoon ja oli
pelkävinään: "Minnuu nii hirvittiä,
niot työ annatta miulle vitsua, ko mie olin niin pitkää
(kauan) kirkossa. Täss´ ois teille vähä
karamellii!" Se oli meille mieluinen yllätys. Ukko
jäi paimentamaan lehmiä ja me juoksimme namusia
mutustellen Tuunalaan.
Ukko,
lasten ystävä
Tuunalan
isossa tuvassa oli keskilattialla kahden istuttava keinutuoli,
joka oli ukon lempipaikka. Iltaisin hänen ympärilleen
kerääntyi loma-aikoina meitä serkuksia
melkoinen joukko. Lapsia oli ukon sylissä, vieressä
ja loput keinun jalaksilla. Ihmeen paljon keinu kestikin
hajoamatta. Siinä ukko kertoi asioita ja kuunteli
mielellään, varsinkin kun lauloimme ja joululomalla
leikimme tonttuleikkejä.
Muistuu mieleen, että
monesti pieninä ollessamme Hilkka ja minä saimme
nukkua ukon ja mummon kamarissa. Tosin siellä oli aina
liian kuumaa, koska mummon reuman tähden huonetta piti
lämmittää talvisin kahdesti päivässä.
Ennen nukkumaan menoa ukko luki ääneen Päivän
Tunnussana -kirjasta tekstit. Kerran hän antoi minulle
edellisen vuoden kirjan, joka oli minulle tärkeä
monta vuotta. Kun ukko oli lopettanut lukemisensa, lausuimme
yhdessä rukouksen Levolle lasken, Luojani. Lopuksi ukko
siunasi meidät kaikki sanoen: "Nyt me maata lepoon
menemme, Jeesuksen nimeen nukumme. Aamen"
Metsämiklin
ukko ja mustalaiset
Meidän
ukko auttoi kaikkia puutetta kärsiviä, ja
mustalaisetkin sen tiesivät. Koska on kyse kaukaisesta
menneisyydestä, katson voivani käyttää
tätä kiellettyä nimitystä heistä.
Mustalaisukko ajoi pihaan ja pyysi aina ensimmäiseksi
meidän ukolta:
"Antaisko hyvä vanha
isäntä hevoselle sylillisen heiniä?"
Ukkohan
antoi heti ison kasan! Ei aikaakaan, kun mies puhutteli
Simo-setää:
"Antaisko hyvä nuor
isäntä meille vähä heiniä?"
Totta
kai hän antoi, ja hyvällä tuurilla "vielä
nuorempi isäntä" Arvo osui paikalle ja joutui
antamaan heiniä melkoisen kasan. Sillä välin
mustalaiseukko oli jo pyytänyt ja saanut luvan keittää
hellalla kahvit ja anonut siihen tarpeetkin. Muistan, että
Helena-täti oli juuri kaulitsemassa piiraan kuoria. Eukko
sieppasi ohuen kuoren ja viskasi sen hiilloksen päälle
ja sai sen siepatuksi kypsänä takaisin. Nainen
paistoi kuoren toisensa perään lapsilleenkin.
Helena-tädin oli turha kieltää, sillä
vaikka eukko oli komentavinaan lapsiaan, hän yllytti
heitä kuitenkin: "Mangu maare", (pyydä
enemmän!)
Kerjääminen loppui nolosti,
kun kuuma piiraan kuori putosi eukon puseron laajasta
kaula-aukosta sisään. Kuului parkaisu: "Syvän
pallaa, syvän pallaa!" ja sen jälkeen
Helena-täti sai rauhassa paistaa piiraansa valmiiksi.
Mummo köpitti reumaattisilla jaloillaan aittaan ja toi
sieltä lihaköntin mustalaisille annettavaksi.
Hyvillä mielin ja kiitellen vieraat poistuivat.
Hilkka
ukon ja mummon hierojalla
Uudenvuoden
päivän seuduilla vuonna 1943 olimme hiihtäneet
Hilkan kanssa Metsämikliin ukon ja mummon luo. Hilkan
jalkaa oli edellisenä kesänä jouduttu
leikkaamaan, ja se oli yhä melko jäykkä ja
kipeä, mutta urhoollisesti hän silti hiihti
kanssani. Ukkosen emäntä oli tullut mummoa ja ukkoa
hieromaan.
Emäntä halusi kokeilla, olisiko
hänestä apua Hilkan kipeälle jalalle ja kävi
tuumasta toimeen. Jo ensimmäinen hierontakerta tuntui
auttavan ja sitä jatkettiin useita päiviä.
Hilkan nilkka notkistui ja hän pystyi hiihtämään
kanssani hyvää vauhtia kotiin muutamia päiviä
myöhemmin.
Ukon
kanssa Lahdenpohjassa
Ukolle
tuli asiaa "Lopottiin", ja minä pääsin
hänen mukaansa hevosen kyytiin Hilkan jäädessä
taitavan hierojan käsiin. Kyläteitä ei siihen
aikaan aurattu, niinpä ukko ajoi lyhintä reittiä,
hevosten tallaamaa talvitietä pitkin. Kun tulimme
Pöntsönlammen jäälle, ukko kertoi minulle
tosi tarinan. Hän oli vuosia sitten oikaissut saman
lammen poikki myöhään kevättalvella, ja
yhtäkkiä hevonen oli uponnut heikkoihin jäihin.
Itse hän ehti hypätä reestä pois.
Ukko
jatkoi: "Sillo mie rukkoilin Jumalua ja huusin appuu, ja
ihme tapahtu. Lammin takana sattu olemua kaks miestä
halkoja hakkuamassa ja hyö kuuljvat miun huuvvon ja
tuljvat vetämiä kahella nuoralla hevosen ylös.
Mie kiitin Jumalua ja läksin ajamua kottii."
Minulle,
silloin 11-vuotiaalle, tämä ukon kertomus antoi
hyvän opetuksen rukouksen voimasta enkä ole sitä
koskaan unohtanut. Lopotissa ukko kysyi minulta: "Mitä
mie ostasin siulle?" Silloin kaupoissa oli vain tyhjiä
hyllyjä. Jotakin sentään löytyi. Mieleeni
tuli, että minulla on muistikirja, johon kirjoitetaan
runoja, piirretään tai mikä parasta, liimataan
kiiltokuvia. Niinpä pyysin ukolta: "Miulla tekköö
mielj enkelj-kiiltokuvija”, ja ukko osti niitä
kokonaisen arkillisen.
Se oli uskomaton onnenpotku!
Terttu-sisko oli jo koulussa ja osasi kirjoittaa
muistikirjaani: "Enkeli lentää liihottaa,
Anjalle onnea toivottaa." Sille sivulle olen liimannut
kolme enkeliä, ja ne ovatkin viimeiset ukon ostamista.
Tämä muistikirjani on lähes ainoa tallella
oleva muistoesine Karjalasta. Säilytän sitä
aarteenani.
|
Tuomaan tytär Anja
Tuomela
|
[Sivun
alkuun]
Anjan evakkomatka
Moskovan
välirauha
Syyskuun
4. päivänä 1944 aseet vaikenivat. Isämme
Tuomas sai kahden viikon loman vartiointitehtävistä,
koska Neuvostoliitto antoi luovutettavan alueen väelle
sen verran aikaa sadonkorjuuta varten. Olin 13-vuotias ja
minun oli jäätävä hänen avukseen
peltotöihin. Lisäksi lypsettäväkseni
jätettiin yksi lehmä, mikä täydensi meidän
niukkaa ruokavaliotamme. Isosisko Hilkka 16 v. lähti
kuljettamaan muita lehmiä toisten kyläläisten
mukana maantietä pitkin reppu selässä ja
lypsysanko kädessä.
Äidin ja nuorimpien
lasten, Tertun ja Pentin, oli matkustettava viipymättä
Laukaaseen, joka oli ennalta määrätty
evakkopaikaksemme. Kaksi viikkoa kului nopeasti, ja saimme
jonkin verran puiduksi kosteata viljaa, joka lastattiin
säkitettynä kuormaan. Asemalle kuljetettiin
maatalouskoneita ja muun muassa isoja kupoja (sidottu nippu)
pellavaa, josta monen vaiheen jälkeen voitiin kutoa
kangasta.
Minäkö
hevosmieheksi?
Isän
loma päättyi, mutta ennen lähtöään
hän lastasi valmiiksi hevosen kärryyn kodin
tärkeimmät tavarat. Ellei hän saisi jatkolomaa,
minun pitäisi valjastaa aamulla hevonen, kiinnittää
lehmä kuorman perään ja lähteä
ajamaan muitten kyläläisten perässä. Asia
oli päivänselvä, olinhan varhain tottunut
töihin. Menin naapuriin yöksi, mutta seuraavana
aamuna isä sai lisää lomaa ja tuli kotiin. Se
olikin sitten lähtöpäivä.
Lähtö
Syyskuun
19. päivä oli kaunis ja aurinkoinen. Äidin
kukkapenkit olivat loistossaan, ja poimin suuren asterikimpun
mukaani sekä keräsin vielä pussillisen
karviaismarjoja matkaevääksi. Lehmä oli jo
kiinnitetty kärryn perään, ja hevonen lähti
liikkeelle isän istuessa ohjaksissa ylhäällä
kuorman päällä. Kumpikaan meistä ei
puhunut mitään eikä edes rohjennut kääntyä
katsomaan taakseen. En osannut itkeä, vaan kävelin
kuin unessa pyörääni taluttaen, kunnes tulimme
maantielle.
Naapurin
tytöt liittyvät mukaan
Nousimme
Ilomäelle, josta seuraamme liittyivät nuoret tytöt,
serkukset Helvi ja Bertta hevoskuormineen. Molemmat olivat
olleet sadonkorjuussa ja lastanneet kärryyn tavaransa, ja
kumpikin oli sitonut kuorman perään lehmänsä.
Bertalla oli ajettavana raisu ori, jonka kanssa hänellä
tahtoi olla vaikeuksia. Kun ei ketään muutakaan
ollut, mummon oli täytynyt viedä Bertan pieni vauva
evakkopaikkaamme Laukaaseen.
Hidasta
matkantekoa
Maantielle
päästyämme liityimme ajoneuvojen virtaan.
Minulle tiet olivat outoja ja paikkakuntien nimet
yhdentekeviä, enkä ollut kohta selvillä edes
viikonpäivistä. Alkumatkalla ohitimme tyhjiä
taloja, joihin voi majoittua lupaa kysymättä.
Hevoset ja lehmät saivat rauhassa syödä
pelloilla, joihin oli kasvanut runsaasti tuoretta ruohoa
heinänteon jälkeen.
Tultuamme nykyisen Suomen
alueelle tienvarsitalot olivat usein tupaten täynnä
ja jouduimme kyselemään yösijaa kuten
mustalaiset. Kerran pieni seurueemme joutui yöpymään
jopa saunan lauteiden alla. Saunaa ei ollut lämmitetty,
mutta ei palellut. Tie oli usein täynnä
sotilaskolonnia, joita meidän oli väistettävä.
Eräänä
päivänä kuorma-autosta yllätykseksemme
hyppäsi kaksi sotilasta, Helvin veli Einari ja Bertan
aviomies. He saivat pikaisesti anotuksi muuttolomaa ja ottivat
tytöiltä ohjakset käsiinsä. Koko ajan
tiellä oli tungosta, hevosten kuormat olivat raskaat ja
lehmien kävely hidasta, joten päivämatkat
jäivät lyhyiksi. Matkamme johti Punkaharjua pitkin
ja kohta hevoset kopsuttelivat Savonlinnan kaduilla, jolloin
muistin maantietokirjan kuvauksen kauniista maisemista, mutta
nyt en jaksanut niistäkään innostua.
Kotoa
lähdöstä oli kulunut ehkä viikon verran,
kun saavuimme Rantasalmen Kolkontaipaleelle. Majoituimme
nuorisoseuran talolle, joka oli tupaten täynnä
väkeä. Sinne oli järjestetty keittoruokaa
evakoita varten. Se olikin meille tarpeen, sillä kotoiset
eväämme olivat jo loppuneet. Onneksi olimme saaneet
hankituksi jostakin tien varrelta näkkileipää,
jota olimme syöneet lämpimän maidon kanssa
ainoana ruokanamme jo monena päivänä. Aluksi
vierastin lämmintä maitoa, mutta totuin siihen.
Miehet, meidän isä ja nuoret sotilaat päättivät
ajaa hevoskuormineen pikku hiljaa Laukaaseen, ja me tytöt
jäimme odottamaan lehminemme rautatiekuljetusta.
Pitkä
odotus
Valtasimme
näyttämön nurkan pesäpaikaksemme ja
nukuimme paljaalla lattialla. Lehmämme olivat talon
takana suurten kuusten alla sateelta suojassa. Väsyneet
eläimet täyttivät kuitenkin päivittäisen
maidon tarpeemme. Kerran kaksi ikäistäni
mustalaispoikaa pyysivät minua katsomaan varsaansa, mutta
talon takana he uhkasivat "antaa minua turpiin".
Mitään varsaa siellä ollutkaan, mutta onneksi
pääsin ajoissa sisälle turvaan.
Bertalla
ja Helvillä oli omat juttunsa, ja minä olin täysin
sivullinen eläen yksin omissa ajatuksissani. Muutaman
päivän kuluttua meidät määrättiin
kävelemään lehminemme erääseen
maalaistaloon Kolkonpäähän, jonne oli yli 10
km. Isot tytöt päättivät kuitenkin viikon
kuluttua, että lähtisimme nuorisoseuralle vahtimaan
saadaksemme joskus junavaunun. Odotus näyttämön
nurkassa jatkui.
Märkä
junamatka
Oltiin
jo pitkällä lokakuussa, ilma kylmeni ja satoi koko
ajan. Vihdoin kahden viikon odotus palkittiin: Saimme taluttaa
lehmämme avonaiseen rautatievaunuun, jossa oli vain
taivas kattonamme. Heinäpaaleista kyhäsimme
itsellemme luolan, jonka katoksi löysimme pahvinpalan,
joka ei pitänyt alkuunkaan sadetta. Näkkileipä
ja maito riittivät, muuta ruokaa ei ollut.
Vaunumme
siirrettiin kahdesti sivuraiteelle tärkeämpien
kuljetusten tieltä, joten olimme perillä Laukaassa
vasta kolmantena päivänä. Joku avustaja oli
ilmeisesti määrätty viemään lehmät
suojaan. Isä haki minun lehmäni myöhemmin.
Bertta ja Helvi hävisivät heti kuin aamusumu enkä
ole heistä sen koommin kuullut mitään.
Minut
vietiin yöksi kunnalliskotiin, jossa sain nukkua
valkoisten lakanoiden välissä ensi kertaa eläessäni,
meillähän käytettiin poppanoita. Minulle
neuvottiin perheemme olinpaikka ja kuinka sinne matkustetaan.
"Kysyvä ei tieltä eksy", joten osasin
jäädä pois junasta oikealla pysäkillä
ja löysin myös pienen ja rähjäisen
evakkomökkimme.
Kotiväki
löytyi ja elämä järjestyi
jotenkin
Heikkilän
talon pikkuruisessa
mökissä muu
perhe oli koolla, kun saavuin. Äiti, Terttu ja Pentti
olivat tulleet sinne ensiksi, Hilkka lehmineen parin viikon
kuluttua, isä kuormineen vähän ennen minua.
Saimme eläinsuojaksi pienen lammasnavetan, johon mahtui
hevonen ja kolme lehmää. Loput lehmät oli
myytävä.
Noin viikon kuluttua koulut
alkoivat, ja pääsin ilokseni jatkamaan keskikoulua
Vaajakoskelle lyhyen junamatkan päähän. Terttu
matkusti kouluun toiseen suuntaan kuin minä ja jännitti
joka aamu junalle ehtimistä. Hilkka sai harjoittelijan
paikan osuuskaupasta ja isä pääsi työhön
asevarikolle. Äiti teki koti- ja navettatyöt
pikkuisen Pentin 4 v. juostessa hänen perässään.
Odotettiin pika-asutuksen alkamista. Isä toisti usein
lausetta:
"Ko sais joskus oman mökin, vaikk´
kolm´kolkkasenkaa!"
Tuomaan
tytär Anja Tuomela
|
[Sivun
alkuun]
Hilkan
evakkoon lähtö syksyllä 1944
Matkaan
lähtö
Aselepo
oli alkanut 4. syyskuuta. Minulle lankesi lehmien vienti
uusille asuinsijoille. Nukuin viimeisen yön tuvan
lattialla. Tavaroita oli pakattu ja oli sekavan oloista.
Silloin tiesin, että ei enää palata Karjalaan
takaisin, se oli vahva tunne. Vedin peiton pääni yli
ja itkin hiljaa, ettei kukaan kuullut itkuani. Sain siitä
niin vahvan luonnon, etten vuosiin itkenyt minkäänlaisen
asian takia, oli vain pärjättävä.
|
|
Ilomäen
pihapiiri
|
Ilomäen
kodin pohjapiirros
|
Seuraavana aamuna
meidän kolme lehmää ja kaksi hiehoa ajettiin
Koipään naapuriin ja sieltä lähti ikäiseni
Laina-tyttö myös lehmineen matkaan. Meillä oli
reput selässä. Minulla oli repussa iso limppu ja
kilo voita. Olihan minulla paitaan ommeltu salatasku, jonne
olin laittanut isän antaman 100 markkaa. Raha oli siltä
varalta, jos hukkaisin lehmäni, niin voisin matkustaa
Vihantiin ja minut löydettäisiin sieltä.
Käsivarrella kannoimme ämpäriä, se oli
tyhjänäkin painava.
Kuokkaniemen asemalle
tuli joka puolelta karjaa. Siellä niistä tehtiin
isompia laumoja, ehkä 40 lehmää, kahdeksan
ajajaa kohti. Meidän lauman ajajat olivat toiselta puolen
järveä, emme tunteneet heitä.
Aluksi
lehmät eivät pysyneet yhtään tiellä,
koko ajan niitä piti pelloilta hakea tielle. Kuljimme
ehkä noin 20 km päivässä. Olimme tyhjissä
taloissa ja riihessäkin yötä. Lehmille oli
tehty aitauksia kullekin ryhmälle yön ajaksi. Heiniä
ja vettäkin oli tarjolla. Lypsimme illalla sekä
aamulla lehmät.
Toisen päivän iltana
tuli Lainan äiti hevosella meidän luo ja oli
vihainen.
"Mikäs ilmeen hätä teillä
on täällä?"
Eihän meillä
ollutkaan. Heille oli soitettu, että kaksi pientä
tyttöä ajaa satapäistä laumaa ja niiden
avuksi oli mentävä. Heillä oli kaksi hevosta ja
heidän olisi kuulunut jo alusta asti lähteä
meidän ajajien avuksi, reppuja ja ämpäreitä
viemään.
Tulimme sitten nykyrajan tälle
puolelle ja Puhokselle. Minulta oli jo leipä loppunut.
Tiesin, että Lainan äidin hevoskuormassa oli leipää
laatikollinen. Kysyin emännältä, antaisiko hän
minulle lainaksi leipää? Hän sanoi:
"Elä
hyvä laps miulta pyyvvä, miul ei oo yleisotokorttii.
Siulla ku on, sie saat ensimmäisest majapaikast
leipäkortin."
Samassa hän otti ison
palan leipää ja syötti sen hevoselle. Mieleeni
jäi omituinen käytös naapurin emännältä.
Silloin Laina suuttui, tempasi laatikosta ison mustan
ruisleivän ja sanoi:
"Jos miull on leipää
siull' on kans." Ja laittoi leivän
reppuuni.
Laivamatka
Lehmät
ja meidät lastattiin proomuihin, niitä oli neljä
kappaletta, ja hinaaja veti niitä perässään.
Olimme kaksi vuorokautta proomussa. Lemillä oli ahdasta
ja likaista. Ei sinne pienemmät uskaltanut mennä
edes lypsämään, itse taisin käydä
kerran.
Ensimmäisen yön jouduimme istuallaan
viettämään sellaisessa 2x2 metrin kopissa, joka
oli proomun kannella. Isot likat menivät laivapoikien
kanssa hinaajalle. Pimeän aikaan laiva oli ankkurissa.
Seuraavana päivänä sanoin Lainalle, että
nyt mekin lähdetään hinaajalle nukkumaan. Ei
meitä pikkutyttöjä kukaan pyytänyt, me
vain lyöttäydyimme poikien veneeseen, kun he hakivat
taas maitoa.
Niin me pääsimme nukkumaan
kerrossänkyihin, niitä oli pitkin seiniä. Pojat
nipistelivät meitä varpaista, kun me menimme Lainan
kanssa samaan sänkyyn. Kapteeni nukkui meidän
yläpuolella ja ärähti:
"Antakaa
tyttöjen olla rauhassa, ne ovat kunnon tyttöjä."
Aamulla
heräsimme, laiva oli jo menossa. Kapteeni oli pannut
meille lisäpeitonkin yöllä.
Kohti
Leppälahtea
Pääsimme
vasta päivällä Varkauden laivarannassa pois
hinaajasta. Karja purettiin laivasta. Odotettiin ainakin
vuorokausi ennen kuin saatiin avovaunu lehmille. Joku neuvoi
meille lämpimän pannuhuoneen yöpaikaksi. Sinne
menimme Lainan kanssa lattialle, oli lämmin, mutta kova
peti.
Minun hiehot hävisivät, kun niillä
ei ollut kytkyitä. Olin huolissani. Sitten ne palasivat
itsestään takaisin, taisivat käydä vain
kaupungilla.
Junassa olimme Jyväskylässä
yötä. IT ampui, ihmettelimme miksi, (ehkä
saksalaisia koneita) silloinhan oli aselepo. Seuraavana
päivänä pääsimme Laukaaseen.
Kiireesti kysyin, minne saisin ajaa lehmäni.
"Voi,
et sinä voi sinne ajaa lehmiä, on mentävä
taas junaan", sanoi asemamies.
"Mene
Jyväskylään ja sieltä sitten
Leppälahteen."
Jälleen Jyväskylässä
yksi yö ja seuraavaksi lehmät pantiin
kappaletavarajunaan. Leppälahdessa ne kävelytettiin
junasta ulos. Panin lehmät puihin kiinni ja lähdin
etsimään Heikkilän taloa. Kengänpohja oli
irti ja meni välillä kantapään alle, kun
mennä löntystin eteenpäin.
Löysin
pienen harmaan
mökin ison kuusen juurelta. Se oli tuleva koti lähes
kolmen vuoden ajaksi. Menin tupaan ja äiti hämmästyi
ja ilahtui, "nythän se tyttö jo tulikin".
Olin
päässyt onnellisesti perille. Sitten lähdimme
äidin ja Alli-rouvan kanssa hakemaan lehmät asemalta
ja hiehotkin olivat tallella.
Olin onnellinen kun
pääsin pikku-siskon ja pienen veljen luokse. Isä
ja Anja tulivat myöhemmin omaa vaivalloista tietään
kumpikin.
Tällainen oli minun evakkomatkani.
|
Hilkka Airevuo (Tuomaan
tytär)
|
[Sivun
alkuun]
Takaisin
etusivulle
|